قال:فأطلع اللّه نبیّه أنّ بنی أمیّه تملک سلطان هذه الأمّه و ملکها طول هذه المدّه، فلو طاولتهم الجبال لطالوا علیها حتّی یأذن اللّه بزوال ملکهم،و هم فی ذلک یستشعرون عداوتنا،أهل البیت و بغضنا،أخبر اللّه نبیّه بما یلقی أهل بیت محمّد-صلوات اللّه علیهم- و أهل مودّتهم و شیعتهم منهم فی أیّامهم و ملکهم.

و فی مجمع البیان [١]:و ذکر عطاء،عن ابن عبّاس قال: ذکر لرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-رجل من بنی إسرائیل،أنّه حمل السّلاح علی عاتقه فی سبیل اللّه ألف شهر، فعجب من ذلک رسول اللّه عجبا شدیدا و تمنّی أن یکون ذلک فی أمّته،فقال:یا ربّ، جعلت أمّتی أقصر النّاس أعمارا و أقلّها أعمالا.فأعطاه اللّه لیله القدر و قال: لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ الّذی حمل الإسرائیلی السّلاح فی سبیل اللّه،لک و لأمّتک من بعدک إلی یوم القیامه فی کلّ رمضان.

و فی کتاب الاحتجاج [٢] للطّبرسی-رحمه اللّه-:عن الحسن بن علیّ-علیه السّلام- حدیث طویل،یقول فیه لمعاویه:إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال: إذا بلغ ولد الوزغ ثلاثین رجلا أخذوا مال اللّه بینهم دولا و عباده خولا و کتابه دغلا،فإذا بلغوا ثلاثمائه و عشرا حقّت اللّعنه علیهم و لهم،فإذا بلغوا أربعمائه و خمسه و سبعین [٣] کان هلاکهم أسرع من لوک تمره،فأقبل الحکم بن أبی العاص،و هم فی ذلک الذّکر و الکلام، فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:اخفضوا أصواتکم،فإنّ الوزغ تسمع.و ذلک حین رآهم رسول اللّه و من یملک بعده منهم هذه الأمّه،یعنی:فی المقام،فساءه ذلک و شقّ علیه،فأنزل اللّه فی کتابه لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ،فأشهد لکم و أشهد علیکم ما سلطانکم بعد قتل علیّ إلاّ ألف شهر الّتی أجّلها اللّه فی کتابه.

تَنَزَّلُ الْمَلاٰئِکَهُ وَ الرُّوحُ فِیهٰا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ

:بیان لما له فضّلت علی ألف شهر.

مِنْ کُلِّ أَمْرٍ

(٤):من أجل کلّ أمر قدّر فی تلک السّنه.

و قرئ [٤]:«من کلّ امرئ»،أی:من أجل کلّ إنسان.

[١] المجمع ٥٢٠/٥.

[٢] الاحتجاج٢٧٥/-٢٧٦.

[٣] ق،ش،م:أربعمائه و خمسین.

[٤] أنوار التنزیل ٥٦٩/٢.