و فی محاسن البرقیّ [١]:عنه،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن حفص بن البختریّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قوله: لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ .

قال:إنّ اللّه أکرم[من] [٢] أن یسأل مؤمنا عن أکله و شربه.

عن ابن محبوب [٣]،عن علیّ بن رئاب،عن الحلبیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: ثلاثه أشیاء لا یحاسب العبد المؤمن علیهنّ:طعام یأکله،و ثوب یلبسه، و زوجه صالحه تعاونه و یحصن بها فرجه.

و فی عیون الأخبار [٤]،فی باب ما جاء عن الرّضا من الأخبار المجموعه، و بالإسناد قال:قال[علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام -فی قوله اللّه-عزّ و جلّ-:] [٥]ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ .

قال:الرّطب و الماء البارد.

و فی من لا یحضره الفقیه [٦]،بإسناده إلی الصّادق-علیه السّلام-قال: من ذکر اسم اللّه علی الطّعام لم یسأل عن نعیم ذلک الطّعام.

و فی مجمع البیان [٧]: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ الصّحّه و الفراغ.

عن عکرمه.

و یعضده ما رواه ابن عبّاس،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال: نعمتان مغبون فیهما کثیر من النّاس:الصّحّه و الفراغ. و قیل [٨]:هو الأمن و الصّحّه. عن عبد اللّه بن مسعود[و مجاهد] [٩].روی ذلک عن أبی جعفر-علیه السّلام-و أبی عبد اللّه-علیه السّلام-.

و قیل [١٠]:یسأل عن کلّ نعیم إلاّ ما خصّه الحدیث،و هو قوله:ثلاثه لا یسأل

[١] المحاسن٣٩٩/،ح ٨١.

[٢] من المصدر.

[٣] نفس المصدر و الموضع،ح ٨٠.

[٤] العیون ٣٧/٢،ح ١١٠.

[٥] من المصدر.

[٦] لم نعثر علیه فی الفقیه و لکن وجدناه فی أمالی الصدوق٢٤٦/،ح ١٣ و عنه فی نور الثقلین ٦٦٥/٥،ح ٢٤.

[٧] المجمع ٥٣٤/٥.

[٨] نفس المصدر و الموضع.

[٩] لیس فی ق،ش،م.

[١٠] نفس المصدر و الموضع.