تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٢٢ - سوره النّازعات
قال:و لا شمس و لا قمر و لا نجوم و لا سحاب،ثمّ طواها فوضعها فوق الأرض، ثمّ نسب الخلقتین [١] فرفع السّماء قبل[دحو] [٢] الأرض،و ذلک قوله: وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذٰلِکَ دَحٰاهٰا یقول:بسطها. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و فی نهج البلاغه [٣]،کلام طویل یذکر فیه ابتداء خلق السّماوات السّبع،و فیه قال-علیه السّلام-: جعل سفلاهنّ موجا مکفوفا،و علیاهنّ سقفا محفوظا و سمکا مرفوعا.
و فی الکافی [٤]:محمّد بن یحیی،عن محمّد بن أحمد،عن الحسین بن علیّ بن مروان،عن عدّه من أصحابنا،عن أبی حمزه الثّمالیّ،عن أبی جعفر-علیه السّلام-أنّه قال و قد ذکر البیت العتیق: إنّ اللّه خلقه قبل الأرض،ثمّ خلق الأرض من بعده، فدحاها من تحته.
علیّ بن محمّد [٥]،عن سهل بن زیاد،عن منصور بن العبّاس،عن صالح اللفائفی [٦]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه دحا الأرض من تحت الکعبه إلی منی،ثمّ دحاها من منی إلی عرفات،ثمّ دحاها من عرفات إلی منی،فالأرض من عرفات،و عرفات من منی،و منی من الکعبه.
عدّه من أصحابنا [٧]،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن سیف بن عمیره،عن أبی زراره التّمیمیّ،عن أبی حسّان،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: لمّا أراد اللّه أن یخلق الأرض أمر الرّیاح فضربن وجه الماء حتّی صار موجا ثمّ أزبد فصار زبدا واحدا فجمعه فی موضع البیت،ثمّ جعلت جبلا من زبد،ثمّ دحا الأرض من تحته،و هو قول اللّه [٨]-تعالی-: إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِی بِبَکَّهَ مُبٰارَکاً .
و رواه [٩]-أیضا-،عن سیف بن عمیره،عن أبی بکر الحضرمیّ،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-مثله.
[١] المصدر:الخلیقتین.
[٢] لا یوجد فی النسخ و المصدر،و إنّما أضفناه من نور الثقلین ٥٠١/٥،ح ٢٦.
[٣] النهج٤١/،الخطبه ١.
[٤] الکافی ١٨٩/٤،ح ٥.
[٥] نفس المصدر:ح ٣.
[٦] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٤٠٨/٢.و فی ق،ش:صالح الکفائقی.و فی سائر النسخ: صالح الکفائفی.
[٧] نفس المصدر،ح ٧.
[٨] آل عمران٩٦/.
[٩] نفس المصدر،ح ٧.