و فی کتاب الاحتجاج [٣] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-:و فی روایه سلیم [٤] بن قیس الهلالیّ، عن سلمان الفارسیّ،و ذکر حدیثا طویلا،و فیه:قال علیّ-علیه السّلام-: ویلک،یا ابن الخطّاب،أو تدری ممّا خرجت و فیما دخلت و ما ذا جنیت علی نفسک و علی صاحبک؟ فقال أبو بکر:یا عمر،أما إذا بایع و أمنّا شرّه و فتکه و غائلته فدعه یقول ما یشاء.

فقال علیّ-علیه السّلام-:لست بقائل غیر شیء واحد،أذکّرکم باللّه أیّها الأربعه -یعنینی و الزّبیر و أبا ذرّ و المقداد-أسمعتم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول:إنّ تابوتا من نار فیه اثنا عشر رجلا،ستّه من الأوّلین و ستّه من الآخرین،فی جبّ فی قعر جهنّم، فی تابوت مقفل،علی[ذلک الجبّ صخره إذا أراد اللّه أن یسعّر جهنّم،کشف تلک الصخره عن] [٥] ذلک الجبّ،فاستعاذت جهنّم من وهج ذلک الجبّ،فسألناه عنهم و أنتم شهود،فقال-صلّی اللّه علیه و آله-:أمّا الأوّلون فابن آدم الّذی قتل أخاه،و فرعون الفراعنه،و[نمرود] [٦] الّذی حاجّ إبراهیم فی ربّه،و رجلان من بنی إسرائیل بدّلا کتابهم و غیّرا سنّتهم،أمّا أحدهما فهوّد الیهود و الآخر نصّر النّصاری،و إبلیس سادسهم، و الدّجّال [٧] فی الآخرین و هؤلاء الخمسه أصحاب الصحیفه الّذین تعاهدوا و تعاقدوا علی عداوتک،یا أخی،و تظاهروا [٨] علیک بعدی،هذا و هذا،حتّی عدّهم و سمّاهم؟ فقال سلمان:فقلنا [٩]:صدقت،نشهد أنّا سمعنا ذلک من رسول اللّه.

[١] تفسیر القمّی ٤٠٧/٢-٤٠٨.

[٢] أنوار التنزیل ٥٤٣/٢.

[٣] الاحتجاج٨٦/.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:محمّد.

[٥] لیس فی ق،م.

[٦] من المصدر.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ زیاده:اسمه.

[٨] المصدر:التظاهر.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فقلت.