و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥] و قوله: لَمْ یَلِدْ ،أی:لم یحدث. وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ قال:لا له کفو،و لا شبه،و لا شریک،و لا ظهیر،و لا معین.

و فی شرح الآیات الباهره [٦]:روی محمّد بن العبّاس،عن سعید بن عجب الأنباریّ،عن سوید بن سعید،عن علیّ بن مسهّر،عن حکیم بن جبیر،عن ابن عبّاس قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لعلیّ-علیه السّلام-: إنّما مثلک مثل قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ فإنّ من قرأها مرّه،فکأنّما قرأ ثلث القرآن.و من قرأها مرّتین،فکأنّما قرأ ثلثی القرآن.و من قرأها ثلاث مرّات،فکأنّما قرأ القرآن کلّه.و کذلک أنت من أحبّک بقلبه، کان له ثلث ثواب العباد.و من أحبّک بقلبه و لسانه،کان له ثلثا ثواب العباد.و من أحبّک بقلبه و لسانه و یده،کان له ثواب العباد أجمع.

و یؤیّده:ما رواه [٧]-أیضا-،عن علیّ بن عبد اللّه،عن إبراهیم بن محمّد،عن إسحاق بن بشر [٨] الکاهلیّ،عن عمرو بن أبی المقدام،عن سماک بن حرب،عن النّعمان بن بشیر قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: من قرأ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ [مرّه] [٩]فکأنّما قرأ ثلث القرآن.و من قرأها مرّتین،فکأنّما قرأ ثلثی القرآن.و من قرأها ثلاثا،

[١] النهج٢٦٠/،الخطبه ١٨٢.

[٢] نفس المصدر٢٧٣/،ح الخطبه ١٨٦.

[٣] نفس المصدر٢٧٥/،الخطبه ١٨٦.

[٤] الکافی ٩١/١،ح ٢.

[٥] تفسیر القمّی ٤٤٨/٢.

[٦] تأویل الآیات ٨٦٠/٢-٨٦١،ح ٢.

[٧] نفس المصدر و الموضع،ح ٣.

[٨] کذا فی المصدر و النجاشی١٧١/.و فی النسخ:بشیر.

[٩] من المصدر.