یعقوب بن یزید،عن حمّاد بن عیسی،عن حریز،عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت له:أ رأیت المیّت إذا مات لم تجعل معه الجریده؟ قال:تجافی عنه العذاب و الحساب ما دام العود رطبا،إنّما الحساب و العذاب کلّه [١] فی یوم واحد فی ساعه واحده قدر ما یدخل[القبر] [٢] و یرجع النّاس عنه،فإنّما جعل السّعفتان [٣] لذلک،و لا عذاب و لا حساب بعد جفوفهما [٤][-إن شاء اللّه] [٥].

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:حدّثنی أبی،عن أبی [٧] جعفر بن إبراهیم،عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-قال: إذا کان یوم القیامه أوقف المؤمن بین یدیه،فیکون هو الّذی یلی حسابه،فیعرض علیه عمله،فینظر فی صحیفته فأوّل ما یری سیّئاته،فیتغیّر لذلک لونه و ترتعد فرائصه و تفزع نفسه،ثمّ یری حسناته فتقرّ عینه و تسرّ نفسه و تفرح روحه،ثمّ ینظر إلی ما أعطاه اللّه من الثّواب فیشتدّ فرحه.

ثمّ یقول اللّه للملائکه:هلمّوا بالصّحف [٨] الّتی فیها الأعمال الّتی لم یعملوها.

قال:فیقرءونها،فیقولون:و عزّتک،إنّک لتعلم أنّا لم نعمل منها شیئا.

فیقول:صدقتم،نویتموها فکتبناها لکم.ثمّ یثابون علیها.

و فیه [٩]:قال الصّادق-علیه السّلام-: کلّ أمّه یحاسبها إمام زمانها،و یعرف الأئمّه أولیاءهم و أعداءهم بسیماهم [١٠] و هو قوله [١١]: وَ عَلَی الْأَعْرٰافِ رِجٰالٌ [و هم الأئمّه] [١٢]یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسِیمٰاهُمْ فیعطون أولیاءهم کتابهم بیمینهم،فیمرّون إلی الجنّه بغیر حساب.[و یعطون أعداءهم کتابهم بشمالهم،فیمرّون إلی النّار بغیر حساب] [١٣].

و فی شرح الآیات الباهره [١٤]:روی محمّد بن العبّاس،عن أحمد بن هوذه،عن إبراهیم بن إسحاق،[عن عبد اللّه بن حمّاد] [١٥] عن عبد اللّه بن سنان،عن أبی عبد اللّه

[١] فی ق،ش،م،زیاده:إنّما هو.

[٢] من المصدر.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:السّعفات.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:جفوفها.

[٥] لیس فی ق،ش،م،المصدر.

[٦] تفسیر القمّی ٢٦/٢.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] المصدر:الصّحف.

[٩] نفس المصدر٣٨٤/.

[١٠] لیس فی ق،ش.

[١١] الأعراف٤٥/.

[١٢] من المصدر.

[١٣] لیس فی ق،ش.

[١٤] تأویل الآیات الباهره ٧٨٨/٢،ح ٤.

[١٥] لیس فی ق،ش.