و فی مجمع البیان [٤]:و روی العیّاشی،بإسناده،عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام -فی قوله: أَ لَمْ یَجِدْکَ یَتِیماً فَآویٰ قال:فردا لا مثل لک فی المخلوقین،فآوی النّاس إلیک. وَ وَجَدَکَ ضَالاًّ ،أی:ضالّه [٥] فی قومک لا یعرفون فضلک،فهداهم إلیک وَ وَجَدَکَ عٰائِلاً تعول أقواما بالعلم،فأغناهم اللّه بک.

و روی [٦] أنّ النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال: منّ علیّ ربّی و هو أهل المنّ.

و سئل الصّادق [٧]-علیه السّلام-:لم أوتم النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-عن أبویه؟ فقال:لئلاّ یکون لمخلوق علیه حقّ.

و فیه [٨]:

وَ وَجَدَکَ ضَالاًّ فَهَدیٰ

قیل:فی معناه أقوال-إلی قوله-:و ثانیها،أنّ المعنی:وجدک متحیّرا لا تعرف وجوه معاشک فهداک إلی وجوه معاشک،فإنّ الرّجل إذا لم یهتد طریق مکسبه و وجه معیشته یقال:إنّه ضالّ لا یدری إلی أین یذهب،و من أو وجه یکتسب.

و فی الحدیث [٩]: نصرت بالرّعب،و جعل رزقی فی ظل رمحی،یعنی:الجهاد.

و روی سعید بن جبیر [١٠]،عن ابن عبّاس قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: لقد سألت ربّی مسأله وددت أنّی لم أسأله،قلت:أی ربّ،إنّه قد کانت أنبیاء قبلی،منهم من سخّرت له الرّیح،و منهم من کان یحیی الموتی.

قال:فقال:ألم أجدک [١١] یتیما [١٢] فآویتک؟

١- ١ و ٢ و ٣) -أنوار التنزیل ٥٦٤/٢.

[٢] المجمع ٥٠٦/٥.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ضالاّ.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

٥- ٧ و ٨ و ٩ و ١٠) نفس المصدر٥٠٥/.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ألم یجدک.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ زیاده:فآوی.

٨- ٩- ١٠- ١١- ١٢-