علیّ بن إبراهیم [١]،عن ابن أبی عمیر،عن أبی المقدام قال:سمعت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول:قال أبی:قال أمیر المؤمنین:

کلّ ناصب و إن تعبّد و اجتهد منسوب إلی هذه الآیه عٰامِلَهٌ نٰاصِبَهٌ تَصْلیٰ نٰاراً حٰامِیَهً .

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب ثواب الأعمال [٢]:أبی-رحمه اللّه-قال:حدّثنی أحمد بن إدریس،عن محمّد بن أحمد،قال:حدّثنی أبو عبد اللّه الرّازیّ،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن صالح بن سعید،[عن أبی سعید] [٣] القمّاط،عن أبان بن تغلب قال:قال أبو عبد اللّه -علیه السّلام-: کلّ ناصب و إن تعبّد و اجتهد یصیر إلی هذه الغایه [٤]عٰامِلَهٌ نٰاصِبَهٌ، تَصْلیٰ نٰاراً حٰامِیَهً .

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]،حدّثنا جعفر بن محمّد [٦]،عن عبد الکریم بن عبد الرّحیم،عن محمّد بن علیّ،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول: کلّ [٧] من خالفکم و إنّ تعبّد و اجتهد منسوب إلی هذه الآیه وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ خٰاشِعَهٌ عٰامِلَهٌ نٰاصِبَهٌ تَصْلیٰ نٰاراً حٰامِیَهً .

و فی مجمع البیان [٨]:و قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: کلّ ناصب لنا و إن تعبّد و اجتهد یصیر إلی هذه الآیه: عٰامِلَهٌ نٰاصِبَهٌ تَصْلیٰ نٰاراً حٰامِیَهً .

تُسْقیٰ مِنْ عَیْنٍ آنِیَهٍ

(٥):بلغت أناها فی الحرّ.

و فی کتاب علل الشّرائع [٩]،بإسناده إلی أبی إسحاق اللّیثیّ:عن الباقر-علیه السّلام-حدیث طویل .یقول فیه أبو إسحاق-بعد أن قال:و أجد من أعدائکم و من ناصبیکم من یکثر من الصّلاه و من الصیام [١٠]،و یخرج الزّکاه،و یتابع بین الحجّ و العمره،

[١] نفس المصدر٢١٣/،ح ٢٥٩.

[٢] ثواب الأعمال٢٤٧/،ح ٣.

[٣] من المصدر.

[٤] المصدر:الآیه.

[٥] تفسیر القمّی ٤١٩/٢.

[٦] المصدر:أحمد.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] المجمع ٤٧٩/٥.

[٩] العلل٦٠٦/-٦٠٧،ح ٨١.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:القیام.