تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٢٠ - سوره الإخلاص
فقد غفر اللّه لک الذّنوب کلّها.
ألا و من أحبّ علیّا،جاء یوم القیامه و وجهه کالقمر لیله البدر.
ألا و من أحبّ علیّا،وضع اللّه علی رأسه تاج الملک و ألبسه حلّه العزّ و الکرامه.
ألا و من أحبّ علیّا،مرّ علی الصّراط،کالبرق الخاطف،و لم یر مؤنه [١] المرور.
ألا و من أحبّ علیّا،کتب اللّه له براءه من النّار و جوازا علی الصّراط و أمانا من العذاب،و لم ینشر له دیوان،و لم ینصب له میزان،و قیل له:ادخل الجنّه بلا حساب.
ألا و من أحبّ علیّا و مات علی حبّه،صافحته الملائکه و زاره الأنبیاء و قضی اللّه له کلّ حاجه.
ألا و من أحب آل محمّد-صلوات اللّه علیهم-أمن من الحساب و المیزان و الصّراط.
ألا و من مات علی حبّ آل محمّد-صلوات اللّه علیهم-أنا کفیله بالجنّه مع الأنبیاء.
ألا و من أبغض آل محمّد،جاء یوم القیامه مکتوب بین عینیه:آیس من رحمه اللّه.
ألا و من مات علی بغض آل محمّد،مات کافرا.
ألا و من مات علی بغض آل محمّد،لم یشمّ رائحه الجنّه.
قال أبو رجاء:کان حمّاد بن زید یفتخر بهذا الحدیث و یقول:هذا هو الأصل.
انظر ببصر البصیره إلی راوی هذا الحدیث الشّریف کیف عدل عن حبّ أهل الإجلال و التّشریف،و اتّبعه علی ذلک أهل الشّقاق و التبدیل و التّحریف و جنود إبلیس أجمعون.فهو ممّن قال اللّه سبحانه: أَ فَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوٰاهُ وَ أَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلیٰ عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلیٰ سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلیٰ بَصَرِهِ غِشٰاوَهً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللّٰهِ أَ فَلاٰ تَذَکَّرُونَ .
و من ذلک:ما رواه [٢]-أیضا-،عن الحسن بن عبد اللّه بن سعید،عن محمّد بن أحمد بن حمدان [٣] القشیریّ،عن المغیره بن محمّد بن [٤] المهلّب،عن عبد الغفّار بن محمّد بن کثیر الکلابیّ الکوفیّ،عن عمرو بن ثابت،عن جابر بن یزید،عن أبی جعفر لَمْ یَلِدْ ،عن أبیه[،علیّ،عن أبیه،] [٥] الحسین-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: حبّی و حبّ أهل بیتی نافع فی سبعه [٦] مواطن أهوالهن عظیمه:عند الوفاه،
[١] المصدر:صعوبه.
[٢] تأویل الآیات ٨٦٥/٢-٨٦٦،ح ٢.
[٣] ن:حمران.
[٤] لیس فی ن،ت،م،ش،ی،ر.
[٥] لیس فی ق،ت.
[٦] کذا فی المصدر.و فی ن،ت،ی،ر:سته.