فلمّا بعث اللّه نبیّه،استغنوا عن ذلک.لأنّ النّاس وفدوا علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و حجّوا إلی البیت،[فقال اللّه] [١]: فَلْیَعْبُدُوا رَبَّ هٰذَا الْبَیْتِ[ الَّذِی أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ ] [٢] فلا یحتاجون أن یذهبوا إلی الشّام. وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ،یعنی:خوف الطّریق.

و فی مجمع البیان [٣]:و قال سعید بن جبیر: مرّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و معه أبو بکر بملإ و هم ینشدون:

یا ذا الّذی طلب السّماحه و النّدی

هلاّ مررت بآل عبد الدّار

لو أن مررت بهم ترید قراهم [٤]

[منعوک من جهد و من إقتار

فقال لأبی بکر:هکذا قال الشّاعر؟ قال:لا،و الّذی بعثک بالحقّ نبیّا [٥]،بل قال:

یا ذا الّذی طلب السّماحه و النّدی

هلاّ مررت بآل عبد مناف

لو أن مررت بهم ترید قراهم] [٦]

منعوک من جهد و من إیجاف

الرّائشین و لیس یوجد رائش

و القائلین هلّم للأضیاف

و الخالطین غنیّهم بفقیرهم

حتّی یصیر فقیرهم کالکافی [٧]

[١] لیس فی ق.

[٢] لیس فی ق،ش.

[٣] المجمع ٥٤٥/٥-٥٤٦.

[٤] کذا فی المصدر.و فی ق،ش:نرید بهم قرؤهم.و فی غیرهما:تریدهم قراهم.

[٥] لیس فی المصدر.

[٦] لیس فی ن.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:کالکاف.