و بإسناده [٢] إلی محمّد بن مسلم:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّ الیهود سألوا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقالوا:انسب لنا ربّک.فلبث ثلاثا لا یجیبهم،ثمّ نزلت هذه السّوره [٣].

فقلت:ما الصّمد؟ فقال:الّذی لیس بمجوّف.

أبی-رحمه اللّه- [٤] قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن ابن فضّال،عن الحلبیّ و زراره،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه أحد صمد لیس له جوف.و إنّما الرّوح خلق من خلقه،نصر و تأیید و قوّه،یجعله اللّه فی قلوب الرّسل و المؤمنین.

و بإسناده [٥] إلی هارون بن عبد الملک:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال فی حدیث طویل: و اللّه نور لا ظلام فیه،و صمد لا مدخل فیه.

لَمْ یَلِدْ

:لأنّه لم یجانس و لم یفتقر إلی ما یعنیه.أو یخلف عنه،لامتناع الحاجه و الغناء علیه [٦].

قیل [٧]:و لعلّ الاقتصار علی لفظ الماضی،لوروده ردّا علی من قال:إنّ [٨] الملائکه بنات اللّه [٩]،و المسیح بن اللّه.أو لیطابق قوله: وَ لَمْ یُولَدْ (٤):و ذلک لأنّه لا یفتقر إلی شیء،و لا یسبقه عدم.

وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ

(٤)،أی:و لم یکن أحد یکافئه،أو یماثله من صاحبه و غیرها.

[١] التوحید٩٣/،ح ٧.

[٢] نفس المصدر٩٣/،ح ٨.

[٣] فی ن،ی،ت،ر،المصدر زیاده:إلی آخرها.

[٤] نفس المصدر١٧١/،ح ٢.

[٥] التوحید١٤٠/،ح ٤.

[٦] لأنّ الولد لا بدّ أن یکون من جنس أبیه و هو تعالی لم یکن من جنس غیره لأنّه واجب بالذات و غیره ممکن،و لأنّ الولد مطلوب لأجل الإعانه و لیکون خلیفه للوالد بعد فنائه و هو-تعالی-منزه عن أن یعینه غیره و عن الفناء أیضا.

[٧] أنوار التنزیل ٥٨٢/٢.

[٨] لیس فی ی،ر،المصدر.

[٩] یوجد فی ن،المصدر.