و فی من لا یحضره الفقیه [٢]،فی وصیّه النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لعلیّ-علیه السّلام-: یا علیّ،من ترک الخمر لغیر اللّه سقاه اللّه من الرّحیق المختوم.

فقال علیّ:لغیر اللّه؟ قال:نعم،و اللّه،صیانه لنفسه فیشکره اللّه علی ذلک.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قوله:«مسک»قال:ماء،إذا شربه المؤمن وجد رائحه المسک فیه.

و قال أبو عبد اللّه [٤]-علیه السّلام-: من ترک الخمر لغیر اللّه،سقاه اللّه من الرّحیق المختوم.

قال:یا ابن رسول اللّه،من ترکه لغیر اللّه؟! قال:نعم،صیانه لنفسه.

و فی مجمع البیان [٥]:و فی الحدیث: من صام للّه فی یوم صائف،سقاه اللّه من الظّمأ من الرّحیق المختوم.

و فی وصیّه النّبیّ [٦]-صلّی اللّه علیه و آله-و لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:یا علیّ، من ترک الخمر للّه [٧]،سقاه اللّه من الرّحیق المختوم.

و فی شرح الآیات الباهره [٨]:قال محمّد بن العبّاس:حدّثنا أحمد بن محمّد،مولی بنی هاشم،عن جعفر بن عنبسه [٩] عن جعفر بن محمّد،عن الحسن بن بکر [١٠]،عن عبد اللّه بن محمّد بن عقیل،عن جابر عن عبد اللّه قال: قام فینا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- فأخذ بضبعی علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-حتّی رئی بیاض إبطیه و قال له:إنّ اللّه ابتدأنی فیک بسبع خصال.

[١] فی ق،ش،زیاده:بن.

[٢] الفقیه ٢٥٥/٤،ح ٨٢١.

[٣] تفسیر القمّی ٤١١/٢.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] المجمع ٤٥٦/٥.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] لیس فی ن.

[٨] تأویل الآیات الباهره ٧٧٧/٢،ح ٩.

[٩] ق،ش،م عیینه.

[١٠] ق:بکیر.