فقال له:ما النّعیم عندک،یا نعمان؟ قال:القوت من الطّعام و الماء فقال:لئن أوقفک اللّه یوم القیامه بین یدیه حتّی یسألک عن کلّ أکله أکلتها أو شربه شربتها،لیطولنّ [٢] وقوفک بین یدیه.

قال:فما النّعیم،جعلت فداک؟ قال:نحن،أهل البیت،النّعیم الّذی أنعم اللّه بنا علی العباد،و بنا ائتلفوا بعد أن کانوا مختلفین،و بنا ألّف اللّه بین قلوبهم و جعلهم إخوانا بعد أن کانوا أعداء، و بنا هداهم اللّه للإسلام،و هو النّعمه الّتی لا تنقطع،و اللّه سائلهم عن حق النّعیم الّذی أنعم[اللّه] [٣] به علیهم،و هو النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-و عترته.

و فی تهذیب الأحکام [٤]،فی الدّعاء بعد صلاه الغدیر المسند إلی الصّادق-علیه السّلام-: اللّهمّ [٥] و کما کان من شأنک،یا صادق الوعد یا من لا یخلف المیعاد [٦] یا من هو کلّ یوم فی شأن،أن أنعمت علینا بموالاه أولیائک المسئول عنها عبادک.فإنّک قلت و قولک الحقّ: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ .

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:أخبرنا أحمد بن إدریس،عن أحمد بن محمّد،عن مسلمه [٨] بن عطاء،عن جمیل،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قلت:قول اللّه: لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ .

قال:قال:[تسأل] [٩] هذه الأمّه [١٠] عمّا أنعم اللّه علیهم برسوله،ثمّ بأهل بیته.

و فی عیون الأخبار [١١]،بإسناده إلی إبراهیم بن عبّاس الصّولیّ الکاتب قال: کنّا

[١] المجمع ٥٣٤/٥-٥٣٥.

[٢] لیس فی ق.

[٣] من المصدر.

[٤] التهذیب ١٤٦/٣،ح ٣١٧.

[٥] لیس فی،ق،ش.

[٦] ق،ش،م:الوعد.

[٧] تفسیر القمّی ٤٤٠/٢.

[٨] المصدر:سلمه.

[٩] من المصدر.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الآیه.

[١١] العیون ١٢٧/٢-١٢٨،ح ٨.