تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٩٦ - سوره النّبأ

عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه: عَمَّ یَتَسٰاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ .

فقال:هو علیّ-علیه السّلام-،لأنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لیس فیه خلاف.

کَلاّٰ سَیَعْلَمُونَ

(٤):ردع عن التّساؤل،و وعید علیه.

ثُمَّ کَلاّٰ سَیَعْلَمُونَ

(٥):تکریر للمبالغه،و«ثمّ»للإشعار بأنّ الوعید الثّانی أشدّ.

و قیل [١]:الأوّل عند النّزع،و الثّانی فی القیامه.أو الأوّل للبعث،و الثّانی للجزاء.

و عن ابن عامر [٢]:«ستعلمون»بالتّاء،علی تقدیر:قل لهم:ستعلمون.

و فی شرح الآیات الباهره: [٣] و ذکر صاحب«کتاب النّخب»حدیثا مسندا،عن محمّد بن مؤمن الشّیرازیّ،بإسناده إلی السّدیّ فی تفسیر: عَمَّ یَتَسٰاءَلُونَ قال: أقبل صخر بن حرب حتّی جلس إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:یا محمّد،هذا الأمر بعدک[لنا،أم] [٤] لمن؟ قال:یا صخر،الأمر من بعدی لمن هو منّی بمنزله هارون من موسی.فأنزل اللّه:

عَمَّ یَتَسٰاءَلُونَ

-إلی قوله-: مُخْتَلِفُونَ ،یعنی:أهل مکّه یتساءلون [٥][عن خلافه] [٦] علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام- اَلنَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ منهم المصدّق بولایته و خلافته،و منهم المکذّب بهما.

ثمّ قال: کَلاّٰ سَیَعْلَمُونَ بعدک أنّ ولایته حقّ.

ثمّ قال توکیدا: ثُمَّ کَلاّٰ سَیَعْلَمُونَ أنّ ولایته حقّ إذا سئلوا عنها فی قبورهم، فلا یبقی میّت فی مشرق و لا فی مغرب،و لا برّ و لا بحر إلاّ و منکر و نکیر یسألانه عن ولایته أمیر المؤمنین-علیه السّلام-بعد الموت،یقولان للمیّت:من ربّک،و ما دینک،و من نبیّک،

[١] أنوار التنزیل ٥٣٢/٢.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] تأویل الآیات الباهره ٧٥٨/٢-٧٥٩، ح ٤.

[٤] من المصدر.

[٥] فی ت،ر،زیاده: عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ.

[٦] من المصدر.