تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٢٧ - سوره الطّارق
الرجل اکثر جاءت بشبه [١]] [٢] أعمامه.
و قال:تجول [٣] النّطفه فی الرّحم أربعین یوما،فمن أراد أن یدعو اللّه،ففی تلک الأربعین قبل أن تخلق.ثمّ یبعث اللّه ملک الأرحام فیأخذها فیصعد بها إلی اللّه -عزّ و جلّ-فیقف[منه] [٤] ما شاء اللّه،فیقول:یا إلهی،أذکر أم أنثی؟فیوحی اللّه ما یشاء،و یکتب الملک.
و بإسناده [٥] إلی داود بن القاسم الجعفریّ:عن أبی جعفر الثّانی،عن الحسن بن علیّ-علیه السّلام-أنّه قال مجیبا للخضر بأمر [٦] أمیر المؤمنین،و قد سأل أمیر المؤمنین عن مسائل:و أمّا ما ذکرت من أمر الرّجل یشبه[ولده] [٧] أعمامه و أخواله،فإنّ الرّجل إذا أتی أهله بقلب ساکن و عروق هادئه و بدن غیر مضطرب استکنت [٨] تلک النّطفه فی تلک الرّحم فخرج الولد یشبه أباه و أمّه،و إن هو أتاها بقلب غیر ساکن و عروق غیر هادئه و بدن مضطرب اضطربت تلک النّطفه فی جوف تلک الرّحم فوقعت علی عرق[من العروق.فإن وقعت علی عرق] [٩] من عروق الأعمام أشبه الولد أعمامه،فإن وقعت علی عرق من عروق الأخوال أشبه الولد أخواله.
و بإسناده [١٠] إلی علیّ بن أبی حمزه:عن أبی بصیر قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-فقلت له:إن الرّجل ربّما أشبه أخواله،و ربّما أشبه أباه،و ربّما أشبه عمومته.
فقال-علیه السّلام-:إنّ نطفه الرّجل بیضاء غلیظه و نطفه المرأه صفراء رقیقه، فإن غلبت نطفه الرّجل[نطفه المرأه] [١١] أشبه الرّجل أباه و عمومته،و إن غلبت نطفه المرأه [نطفه الرجل] [١٢] أشبه الرّجل أخواله.
و بإسناده [١٣] إلی ابن بکیر:عن عبد اللّه بن سنان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال: قلت له:المولود یشبه أباه و عمّه.
[١] المصدر:تشبه.
[٢] لیس فی ق.
[٣] المصدر:تحول.
[٤] من المصدر.
[٥] نفس المصدر٩٦/-٩٧،ح ٦.
[٦] لیس فی ق.
[٧] من المصدر.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أسکنت.
[٩] من المصدر.
[١٠] نفس المصدر٩٤/،ح ١.
[١١] من المصدر.
[١٢] لیس فی ق،ش.
[١٣] نفس المصدر٩٤/،ح ٢،و قد ورد هذا الحدیث مکرّرا فی ن،ت،م،ی،ر.