و لمّا کانت واوات العطف نوائب للواو الأولی القسمیّه الجارّه بنفسها النّائبه مناب فعل القسم،من حیث استلزمت طرحه معها،ربطن المجرورات و الظّروف بالمجرور و الظّرف المقدّمین ربط الواو لما بعدها فی قولک:ضرب زید عمرا،و بکر خالدا، علی الفاعل و المفعول من غیر عطف علی عاملین مختلفین [٦].

و فی روضه الکافی [٧]:جماعه،عن سهل،عن محمّد،عن أبیه،عن أبی محمّد،

[١] أنوار التنزیل ٥٦١/٢.

[٢] أی:قرب أن تصل الشمس إلی نصف النّهار.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لم یجز.

[٦] قوله:«و لمّا کانت واوات العطف»(الخ) جواب سؤال و هو أنّه یلزم من عطف هذه الجمل العطف علی عاملین مختلفین،لأنّ قوله: وَ الشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا فی تقدیر قوله:أقسم بالشمس و ضحاها.فلزم العطف علی عاملین مختلفین و هو أقسم و الباء.و أجاب بأنّ الواو القسمیّه نائبه عن الفعل و الباء،فها هنا عامل واحد،و هو الباء،و الواوات العاطفه نوائب تلک الواو صارت سببا لربط المجرورات الّتی هی القمر و النهار و اللّیل،و الظّروف إِذٰا تَلاٰهٰا و إِذٰا جَلاّٰهٰا و إِذٰا یَغْشٰاهٰا بالمجرور و الظّرف المقدّمین اللّذین هما اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا .و إنّما جعل الضّحی ظرفا-مع أنّه فسّره بالضّوء-لأنّ له وقتا مخصوصا،فکأنّه ظرف و لهما عامل واحد هو الواو،فلا یلزم العطف علی عاملین مختلفین،کما أنّ بکر و خالد عطف علی زید و عمرو من غیر عطف علی عاملین مختلفین.

[٧] الکافی ٥٠/٨،ح ١٢.