فقال له أبو أسامه،و کان حاضرا المجلس:کیف صارت هذه السّوره للحسین -علیه السّلام-خاصّه؟فقال:ألا تسمع إلی قوله: یٰا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ ارْجِعِی إِلیٰ رَبِّکِ رٰاضِیَهً مَرْضِیَّهً فَادْخُلِی فِی عِبٰادِی وَ ادْخُلِی جَنَّتِی إنّما یعنی بها:الحسین بن علیّ -علیهما السّلام-فهو ذو النّفس المطمئنّه الرّاضیه المرضیّه،و أصحابه من آل محمّد -صلوات اللّه علیهم-الرّاضون عن اللّه یوم القیامه،و هو راض عنهم،و هذه السّوره [نزلت] [٢] فی الحسین بن علیّ-علیهما السّلام-و شیعته و شیعه آل محمّد [٣] خاصّه.من أدمن قراءه الفجر،کان مع الحسین-علیه السّلام-فی درجته فی الجنّه،إنّ اللّه عزیز حکیم.

و روی [٤] أبو جعفر محمّد بن بابویه،عن أبیه،عن سعد بن عبد اللّه،عن عبّاد بن سلیمان،عن سدیر الصّیرفیّ قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:جعلت فداک یا ابن رسول اللّه،هل یکره المؤمن علی قبض روحه؟ قال:لا،إذا أتاه ملک الموت بقبض روحه جزع لذلک.

فیقول له ملک الموت:یا ولیّ اللّه لا تجزع،فو الّذی بعث محمّدا بالحقّ،لأنا أبرّ بک و أشفق علیک من الوالد البرّ الرّحیم بولده،افتح عینیک و انظر.

قال:فیتمثّل له رسول اللّه و أمیر المؤمنین و فاطمه و الحسن و الحسین-علیهم السّلام-و الأئمّه،فیقول(له) [٥]:هؤلاء رفقاؤک.فیفتح عینیه و ینظر إلیهم،ثمّ تنادی نفسه: یٰا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ ارْجِعِی إِلیٰ رَبِّکِ رٰاضِیَهً بالولایه مَرْضِیَّهً بالثّواب فَادْخُلِی فِی عِبٰادِی ،یعنی:محمّدا و أهل بیته وَ ادْخُلِی جَنَّتِی فما من شیء أحبّ إلیه من انسلال روحه و اللّحوق بالمنادی.

[١] نفس المصدر٧٩٦/،ح ٨.

[٢] من المصدر مع المعقوفتین.

[٣] لیس فی ق،ش.

[٤] نفس المصدر٧٩٧/،ح ٩.

[٥] من المصدر مع القوسین.