تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٠٠ - سوره الانشقاق
عن أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّما یداقّ اللّه العباد فی الحساب یوم القیامه علی قدر ما آتاهم من العقول فی الدّنیا.
و فی جوامع الجامع [١]: حِسٰاباً یَسِیراً ،أی:سهلا هیّنا لا یناقش فیه.
و روی
[٢]
،أنّ الحساب الیسیر هو الإثابه علی الحسنات و التّجاوز عن السّیّئات.
و من نوقش فی الحساب عذّب.
وَ یَنْقَلِبُ إِلیٰ أَهْلِهِ مَسْرُوراً
(٩)،أی:عشیرته المؤمنین،أو فریق المؤمنین، أو أهله فی الجنّه من الحور.
و فی أصول الکافی [٣]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسن بن محبوب،عن سدیر الصّیرفیّ قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-فی حدیث طویل: إذا بعث اللّه-عزّ و جلّ-المؤمن من قبره خرج معه مثال یقدمه أمامه،کلّ ما رأی المؤمن هؤلا من أهوال یوم القیامه قال له المثال:لا تفزع و لا تحزن و أبشر بالسّرور و الکرامه من اللّه -جلّ و عزّ-.حتّی یقف بین یدی اللّه-جلّ و عزّ-فیحاسبه حسابا یسیرا و یأمر به إلی الجنّه و المثال أمامه.
فیقول له المؤمن:رحمک اللّه،نعم الخارج خرجت معی من قبری و ما زلت تبشّرنی بالسّرور و الکرامه من ربّی حتّی رأیت ذلک،فیقول:من أنت؟ فیقول:أنا السّرور الّذی کنت أدخلته [٤] علی أخیک المؤمن فی الدّنیا،خلقنی اللّه-جلّ و عزّ-منه لأبشّرک.
و فی کتاب الاحتجاج [٥] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- حدیث طویل یذکر فیه أحوال أهل القیامه،و فیه یقول-علیه السّلام-: و النّاس یومئذ علی طبقات و منازل فمنهم،من یحاسب حسابا یسیرا و ینقلب إلی أهله مسرورا،و منهم الّذین یدخلون الجنّه بغیر حساب لأنّهم لم یتلبّسوا من أمر الدّنیا بشیء [٦] و إنّما الحساب هناک علی من تلبّس بها هاهنا،و منهم من یحاسب علی النّقیر و القطمیر و یصیر إلی عذاب السّعیر.
١- ١ و ٢) -الجوامع٥٣٥/.
[٢] الکافی ١٩٠/٢،ح ٨.
[٣] المصدر:أدخلت.
[٤] الاحتجاج٢٤٤/.
[٥] لیس فی المصدر.
٦-