مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٢٧ - (مسألة ٣٦) یجب علی الولیّ منع الأطفال من کلّ ما فیه ضرر علیهم أو علی غیرهم

(مسألة ٣٦): یجب علی الولیّ منع الأطفال من کلّ ما فیه ضرر علیهم أو علی غیرهم من الناس {٩٨}، و عن کلّ ما علم من الشرع إرادة عدم وجوده فی الخارج {٩٩} لما فیه من الفساد کالزنا و اللواط و الغیبة، بل و الغناء علی الظاهر. و کذا عن أکل الأعیان النجسة و شربها
_____________________________
{٩٥} للإجماع، و إطلاق الأخبار المستفیضة التی منها ما فی حدیث الأربعمائة عن علیّ علیه السلام: «علّموا صبیانکم الصلاة و خذوهم بها إذا بلغوا ثمانی سنین» [١].
{٩٦} لأنّ التمرین علی الخیر خیر شرعا و عرفا و عقلا، و قد ورد النص علی الصوم أیضا [٢].
{٩٧} لوجود المقتضی لها و فقد المانع عنها. أما الأول فللعمومات و الإطلاقات الشاملة له أیضا خطابا و ملاکا. و أما الثانی فلیس فی البین ما یصلح للمانعیة إلا حدیث الرفع، و المنساق منه بالنسبة إلیهم رفع المؤاخذة و الإلزام لا أصل التشریع، مع أنّه لا یعقل وجه صحیح لحرمانهم عن هذه الکمالات المعنویة، مضافا إلی أنّ العقلاء یرغبونهم إلی الأفعال الحسنة و یرونها حسنة و یرتبون الأثر علیها.
{٩٨} لعموم دلیل ولایة الولیّ، و لا ریب فی أنّ هذا من فروع ولایته بل من أهمها، و تقتضیه السیرة العقلائیة أیضا.
{٩٩} لأنّه لا معنی لمبغوضیة وجوده بنحو الإطلاق إلا عدم التعرض لتحققه فی الخارج مباشرة أو تسبیبا.