مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٢٨ - (مسألة ١) یجب تعلّم القرآن و تعلیمه کفایة

(فصل فی قراءة القرآن)

(مسألة ١): یجب تعلّم القرآن و تعلیمه کفایة {١}، و یستحب (فصل فی القرآن و الدعاء و الذکر)
_____________________________
{١} إجماعا و نصّا، فعن علیّ علیه السلام:
«تعلّموا القرآن فإنّه ربیع القلوب، و استشفوا بنوره فإنّه شفاء الصدور، و أحسنوا تلاوته فإنّه أحسن القصص، فإنّ العالم العامل بغیر علمه کالجاهل الحائر الذی لا یستفیق من جهله، بل الحجة علیه أعظم، و الحسرة له ألزم و هو عند اللّه ألوم» [١].
و فی خبر شعیب بن واقد عن الصادق عن آبائه علیهم السلام:
«أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله قال: ألا و من تعلّم القرآن ثمَّ نسیه لقی اللّه یوم القیامة مغلولا یسلّط اللّه علیه بکلّ آیة منها حیّة تکون قرینه إلی النار إلا أن یغفر له» [٢].
و فی وصیّة علیّ علیه السلام لابنه محمد ابن الحنفیة: «و علیک بقراءة القرآن و العمل بما فیه و لزوم فرائضه و شرائعه و حلاله و حرامه و أمره و نهیه و التهجد به و تلاوته فی لیلک و نهارک فإنّه عهد من اللّه تبارک و تعالی إلی خلقه فهو واجب علی کلّ مسلم أن ینظر کلّ یوم فی عهده و لو خمسین آیة، و اعلم أنّ درجات الجنة علی عدد آیات القرآن، فإذا کان یوم القیامة یقال لقارئ القرآن: اقرأ و ارق فلا یکون فی الجنة بعد النبیین و الصدیقین أرفع درجة منه» [٣].