مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١١١ - (فصل فی التعقیب)

(فصل فی التعقیب) و هو الاشتغال عقیب الصلاة بالدعاء أو الذکر أو التلاوة أو غیرها من الأفعال الحسنة، مثل التفکر فی عظمة اللّه و نحوه مثل البکاء لخشیة اللّه أو للرغبة إلیه و غیر ذلک. و هو من السنن الأکیدة، و منافعه فی الدّین و الدنیا کثیرة، و فی روایة: «من عقب فی صلاته فهو فی صلاته»، و فی الخبر: «التعقیب أبلغ فی طلب الرزق من الضرب فی البلاد».
_____________________________
(فصل فی التعقیب) ینبغی أن نشیر إلی أمور:
الأول: إنّ التعقیب من المندوبات بعد الفرائض بإجماع المسلمین، بل ضرورة الدّین، و بالمستفیضة من نصوص المعصومین علیهم السلام، کما یأتی بعضها، و قد فسّر قوله تعالی فَإِذٰا فَرَغْتَ فَانْصَبْ- وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ أی: «إذا فرغت من الصلاة فاجتهد فی الدعاء و ارغب إلی ربّک فی المسألة» [١].
الثانی: قد ذکر فی الأخبار لفظ (التعقیب)، و (بعد الصلاة) و (دبر الصلاة). و المراد بها المفاهیم العرفیة، فکلّما صدق عرفا أنّه أتی به عقیب الصلاة و بعدها أو فی دبرها یصدق علیه، و یضر الفصل الطویل المخل بالصدق، و مع الشک یجری الاستصحاب موضوعا و حکما. إلا أن یکون الفصل الطویل بما هو راجح شرعا فیکون بنفسه تعقیبا أیضا.