مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٥٣ - (مسألة ٧) یستحب أن یکون الدعاء سرّا و خفیة
و معاودة الدعاء و تکراره مطلقا {١٤}. [ (مسألة ٧): یستحب أن یکون الدعاء سرّا و خفیة]
(مسألة ٧): یستحب أن یکون الدعاء سرّا و خفیة {١٥}.
_____________________________
و
فی موثق مسعدة بن صدقة عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «سل حاجتک و ألح فی
الطلب فإنّ اللّه یحب إلحاح الملحین من عباده المؤمنین» [١].
و فی خبر الولید بن عقبة عن أبی جعفر علیه السلام: «و اللّه لا یلح عبد مؤمن علی اللّه فی حاجته إلا قضاها له» [٢].
{١٤}
لجملة من النصوص: منها: صحیح أبی نصر عن أبی الحسن علیه السلام: «إنّ أبا
جعفر علیه السلام کان یقول: إنّ المؤمن لیسأل اللّه عزّ و جل حاجة فیؤخر
عنه تعجیل إجابته حبّا لصوته و استماع نحیبه، ثمَّ قال علیه السلام: و
اللّه ما أخر اللّه عزّ و جل عن المؤمنین ما یطلبون من هذه الدنیا خیر لهم
عما تعجل لهم منها، و أیّ شیء الدنیا، إنّ أبا جعفر علیه السلام کان یقول:
ینبغی للمؤمن أن یکون دعاؤه فی الرخاء نحوا من دعائه فی الشدة، لیس إذا
أعطی فتر، فلا تملّ الدعاء فإنّه من اللّه عزّ و جل بمکان» [٣].
و فی
صحیح ابن أبی عمیر عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «إنّ العبد الولیّ للّه
لیدعو اللّه عزّ و جل فی الأمر ینویه، فیقال للملک الموکل به: اقض لعبدی
حاجته و لا تعجلها فإنّی أشتهی أن أسمع صوته و نداءه، و إنّ العبد العدوّ
للّه عزّ و جل یدعو اللّه عزّ و جل فی الأمر ینویه، فیقال للملک الموکل به:
اقض حاجته و عجلها فإنّی أکره أن أسمع صوته و نداءه، قال علیه السلام:
فیقول الناس ما أعطی هذا إلا لکرامته، و لا منع هذا إلا لهوانه» [٤].
{١٥} لقوله تعالی ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً [٥]، و قول الرضا
[١] الوسائل باب: ٢٠ من أبواب الدعاء حدیث: ٨.
[٢] الوسائل باب: ٢٠ من أبواب الدعاء حدیث: ١.
[٣] الوسائل باب: ٢١ من أبواب الدعاء حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ٢١ من أبواب الدعاء حدیث: ٤.
[٥] سورة الأعراف: ٥٥.