مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٦٠ - (مسألة ١) لکیفیة صلاة الآیات- کما استفید مما ذکرنا صور
السورة فی القیام اللاحق {٣٥}. [ (مسألة ١): لکیفیة صلاة الآیات- کما استفید مما ذکرنا صور]
(مسألة ١): لکیفیة صلاة الآیات- کما استفید مما ذکرنا- صور {٣٦}:
الأولی:
أن یقرأ فی کلّ قیام قبل کلّ رکوع بفاتحة الکتاب و سورة تامة فی کلّ من
الرّکعتین، فیکون کلّ من الفاتحة و السورة عشر مرات، و یسجد بعد الرکوع
الخامس و العاشر سجدتین.
الثانیة: أن یفرّق سورة واحدة علی الرکوعات
الخمسة فی کلّ من الرکعتین، فتکون الفاتحة مرّتین، مرة فی القیام الأول من
الرکعة الأولی، و مرّة فی القیام الأول من الثانیة، و السورة أیضا مرتین.
الثالثة: أن یأتی بالرکعة الأولی کما فی الصورة الأولی، و بالرکعة الثانیة کما فی الصورة الثانیة.
الرابعة: عکس هذه الصورة.
الخامسة: أن یأتی فی کلّ من الرّکعتین بأزید من سورة، فیجمع بین إتمام السورة فی بعض القیامات و تفریقها فی البعض فتکون الفاتحة
_____________________________
{٣٥} تقدم ما یتعلق به، و أنّه تکرار لما سبق، فراجع و تأمل.
{٣٦}
و هی تسعة حاصلة من ضرب ثلاثة فی ثلاثة، لأنّه إما أن یقرأ سورة تامة قبل
کلّ رکوع فی الرکعة الأولی، أو یفرّق سورة واحدة علی الرکوعات الخمس، أو
یجمع بینهما، فیقرأ سورة تامة قبل بعض الرکوعات و یقرن فی بعضها. و هکذا فی
الرکعة الثانیة، و ضرب الثلاثة فی مثلها تصیر تسعة. و یتفق الرکعتان فی
ثلاث صور، و هی الإتمام فی کلّ منهما، و التبعیض کذلک، و الاختلاف مع
تساویهما فی مورد الإتمام و التبعیض.
ثمَّ إنّ المدرک فی جمیع الصور التسعة إطلاق ما تقدم من الأدلة مع التنصیص ببعض الصور فی صحیح الرهط و غیره، فراجع.