مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٥٥ - (الثانی) أن یقول قبل الشروع فی الذکر «الحمد للّه»،

(مسألة ٤): یستحب فی التشهد أمور:

(الأول): أن یجلس الرجل متورکا علی نحو ما مر فی الجلوس بین السجدتین {٢٤}.

(الثانی): أن یقول قبل الشروع فی الذکر: «الحمد للّه»، أو
_____________________________
{١٩} لما مر فی سابقة من غیر فرق من حیث ظهور الإجماع و غیره.
{٢٠} لإطلاق قول الصادق علیه السلام فی صحیح ابن سنان: «إنّ اللّه فرض من الصلاة الرکوع و السجود، ألا تری لو أنّ رجلا دخل فی الإسلام لا یحسن أن یقرأ القرآن أجزأه أن یکبّر و یسبّح و یصلّی» [١].
و الظاهر أنّ قراءة القرآن من باب المثال لا الخصوصیة. هذا مع دلالة قاعدة المیسور أیضا.
{٢١} لکونه من مندوبات التشهد و آدابه، فهو أولی بالرعایة عند عدم التمکن من الشهادة.
{٢٢} فإنّه میسور التشهد المعسور، فتشمله القاعدة شرعا، مع عدم الخلاف فیه.
{٢٣} لکونه میسورا حینئذ، فتشمله القاعدة، و الإشکال بأنّ النیة مباینة للفظ لا أن تکون میسورة یمکن دفعه بأنّ ثبوت نحو اتحاد بین المنوی و اللفظ الحاکی جعلها من المیسور.
{٢٤} لما تقدم فی الخامس عشر من (فصل من مستحبات السجود) فراجع.