مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٤٤ - (مسألة ٢٤) یحرم السجود لغیر اللّه تعالی

(مسألة ٢٤): یحرم السجود لغیر اللّه تعالی {١٥}، فإنّه غایة
_____________________________
{١٤} جملة مما ذکره (قدس سره) فی هذه المسألة متون الأخبار، کما لا یخفی علی من راجعها.
{١٥} و یظهر من الدعاء الوارد بعد زیارة أمیر المؤمنین علیه السلام أنّ الرکوع أیضا لا یجوز لغیر اللّه أیضا: (اللهم لک صلّیت و لک رکعت و لک سجدت وحدک لا شریک لک لأنه لا تجوز الصلاة و الرکوع و السجود إلا لک» [١].
و لنشر إلی بعض ما قلناه فی السجود و سجود الملائکة و ما یتعلق بالإنسان الکامل، و قد فصّلنا القول فی ذلک کلّه بما لا مزید علیه فی التفسیر نسأل اللّه التیسیر.
سرّ العبودیّة للمعبود یظهر فی الإتیان بالسّجود
و هو مقام شامخ للسّاجد أفضل فعل للمصلّی العابد
قد مدح السّجود فی القرآن مدحا بلیغا ظاهر البیان
وضع الوجوه الغرّ فی ترب الفلا تخضّعا لربّ الأرض و السّما
غایة قرب العبد للّه العلی إفاضة الخفیّ منه و الجلی
و لو رأی قلبک حال الأولیا من راکع أو ساجد أو فی الدّعاء
رأیت فیهم شرفا عظیما و منبتا- طاب لهم- کریما
تجلّت الأنوار فی قلوبهم و النّور و السّیماء فی وجوههم
و أخلصوا نیّاتهم من ریب و رابطوا بجهدهم بالغیب
جاریة دموعهم فی الخدّ یطالبون ربّهم بالجدّ
فی حال عبرة و خوف و بکا تخفیف أهوال تری یوم الجزا