مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٥٠ - (مسألة ١٧) یجوز- مع عدم اشتراط الانفراد- الإتیان بالصلاة الاستیجاریة جماعة

(مسألة ١٦): یجوز استئجار کلّ من الرجل و المرأة للآخر {٥٧}. و فی الجهر و الإخفات یراعی حال المباشر {٥٨}، فالرجل یجهر فی الجهریة و إن کان نائبا عن المرأة، و المرأة مخیّرة و إن کانت نائبة عن الرجل.

(مسألة ١٧): یجوز- مع عدم اشتراط الانفراد- الإتیان بالصلاة الاستیجاریة جماعة {٥٩}، إماما کان الأجیر أو مأموما لکن یشکل الاقتداء بمن یصلّی الاستئجاری {٦٠}. إلا إذا علم اشتغال ذمة من ینوب عنه بتلک الصلاة، و ذلک لغلبة کون الصلوات الاستیجاریة احتیاطیة {٦١}.
_____________________________
{٥٦} فتبطل الإجارة أیضا لعدم التمکن من إتیان متعلقها حینئذ، و لکن لو فرض تحقق قصد القربة، کما فی صورة الغفلة ثمَّ صادف الواقع صح و استحق الأجرة.
{٥٧} لإطلاق الأدلة، و ظهور تسالم الأجلّة، و أصالة عدم اعتبار المماثلة.
{٥٨} لأنّه المنساق من أدلة وجوب الجهر و الإخفات، بلا فرق فیها بین الأصالة و النیابة.
{٥٩} للأدلة المرغبة للجماعة فی الفرائض الشاملة للقضاء مطلقا، مباشرة أو استنابة.
{٦٠} لعدم إحراز کون صلاة الإمام من الفرائض التی شرعت فیها الجماعة. نعم، لو اقتدی و أتی بالقراءة رجاء و لم یخالف وظیفة المنفرد یؤتی ثواب الجماعة علی فرض تصادف الفریضة.
{٦١} دعوی الغلبة ممنوعة، و الظاهر اختلافها باختلاف الأشخاص،