كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٣٦ - ذكر أسمائه

و من أسمائه‌ يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ‌ (١)، يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (٢)، و معنا هما واحد، يقال:

زمله في ثوبه أي لفّه، و تزمّل بثيابه أي تدثّر.

و الكريم في قوله تعالى: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ* (٣) و سمّاه نورا في قوله تعالى: قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ‌ (٤).

و من أسمائه نعمة في قوله: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها (٥) و عبدا في قوله: نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‌ عَبْدِهِ‌ (٦) و قال (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): لا تدعني إلّا بيا عبده لأنّه أشرف أسمائي. و رءوفا و رحيما في قوله تعالى: بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ‌ (٧) و سمّاه عبد اللّه في قوله تعالى: وَ أَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ‌ (٨) و سمّاه طه و يس، و منذرا في قوله تعالى:

إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ* (٩) و مذكّر في قوله: إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ (١٠).

و نبي التوبة،

و روى البيهقي في كتاب دلائل النبوّة باسناده عن ابن عباس قال قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): إنّ اللّه خلق الخلق (١١) قسمين فجعلني في خير هما قسما و ذلك قوله تعالى: وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ‌ (١٢) وَ أَصْحابُ الشِّمالِ‌ (١٣) فأنا من أصحاب اليمين و أنا من خير أصحاب اليمين، ثمّ جعل القسمين أثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله: فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (١٤) وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ (١٥) وَ السَّابِقُونَ‌

(١) المزّمّل: ١.

(٢) المدّثّر: ١.

(٣) الحاقة: ٤٠. التكوير: ١٩.

(٤) المائدة: ١٥.

(٥) النحل: ٨٣.

(٦) الفرقان: ١.

(٧) التوبة: ١٢٨.

(٨) الجن: ١٩.

(٩) الرعد: ٧.

(١٠) الغاشية: ٢١.

(١١) الخلائق- خ ل.

(١٢) الواقعة: ٢٧.

(١٣) الواقعة: ٤١.

(١٤) الواقعة: ٨.

(١٥) الواقعة: ٩.