كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٨٧ - ألقابه

و أنا أقول في ألقابه: هو أمير المؤمنين، و يعسوب المسلمين، و غرّة المهاجرين، و صفوة الهاشميين، و قاتل الكافرين و الناكثين و المارقين، و الكرّار غير الفرّار، فصال فقار كلّ ذي ختر (١) بذي الفقار، صنو (٢) جعفر الطيّار، قسيم الجنّة و النّار، مقعص الجيش الجرّار (٣)، لاطم وجوه اللجين و النضّار (٤) بيد الاحتقار، أبو تراب، مجدّل الأتراب (٥)، معفّرين بالتراب، رجل الكتيبة و الكتاب (٦)، و المحراب و الحراب (٧)، و الطعن و الضراب، و الخير الحساب بلا حساب، مطعم السغاب بجفان كالجواب (٨)، رادّ المعضلات (٩) بالجواب الصواب، مضيف النسور (١٠) و الذئاب بالبتّار (١١) الماضي الذباب (١٢)، هازم الأحزاب، قاصم (١٣) الأصلاب، قاسم الأسلاب،

(١) و في نسخة «بكيته ما أقام الروح في جسد» بدل المصراع الأخير.

و أمّا استعمالها في الذم فقولهم: هو أذلّ من بيضة البلد أي من بيضة النعام التي تتركها، قال الشاعر:

لو كان حوض حمار ما شربت به * * * إلّا بإذن حمار آخر الأبد

لكنّه حوض من أودى بإخوته * * * ريب الزمان فأمسى بيضة البلد

(١) الختر الغدر يقال ختره فهو ختّار.

(٢) إذا خرجت نخلتان أو ثلاث من أصل واحد فكلّ واحدة منهنّ صنو و الاثنتان صنوان و الجمع صنوان برفع النون، و في الحديث: عمّ الرجل صنو أبيه.

(٣) ضربه فأقعصه أي مكانه و القعص الموت الوحي يقال مات قعصا إذا أصابته ضربة أو رمية فمات مكانه و القعاص داء يأخذ الغنم و لا يلبثها أن تموت، و الجرّار الجيش الثقيل السير لكثرته.

(٤) اللجين: الفضّة (مصغرا لا مكبر له). و النضار: الذهب.

(٥) الأتراب جمع الترب- بالكسر-: من ولد معك.

(٦) الكتيبة: القطعة من الجيش.

(٧) الحراب جمع الحربة: الطعنة.

(٨) السغاب ككتاب جمع الساغب: الجائع. و جفان جمع الجفنة: القصعة الكبيرة.

(٩) أعضل الأمر اشتدّ و استغلق، و أمر معضل لا يهتدى لوجهه، و المعضلات الشدائد.

(١٠) النسور جمع النسر: حيوان معروف يقال له بالفارسية «عقاب».

(١١) البتّار: السيف القاطع.

(١٢) ذباب السيف طرفه الذي يضرب به.

(١٣) القصم الكسر و القاصم الكاسر.