ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٢٦١ - ذكر أنّه

و عن أبي ذرّ قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول لعليّ: «أنت أوّل من آمن بي و صدّق» [١].

و عن معاذة العدويّة قالت: سمعت عليّا على المنبر، يقول: «أنا الصّدّيق الأكبر، آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، و أسلمت قبل أن يسلم أبو بكر» [٢].

الغمّة: ١/ ٨٥، كشف اليقين، للعلّامة الحلّي: ٣٩، تأريخ دمشق (ترجمة الإمام عليّ): ١/ ٣٣١ ح ٤٠١، حلية الأولياء: ١/ ٦٦، بناء المقالة الفاطمية لابن طاوس: ٣١٥، بلوغ الأرب و كنوز الذّهب في معرفة المذهب: ١٢٧، كتاب الأصول: ٣٩، الأمالي لأبي طالب: ٣٩، العقيدة الصّحيحة: ١٩، الصّواعق المحرقة لابن حجر: ٢٩، صحيح البخاريّ: ٢/ ٢٠٠ و ٣٢٤.

[١] انظر، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ١٥٧ طبعة محمّد عليّ أمين الخانجي بمصر، الإمامة و أهل البيت لمحمّد البيومي: ٢/ ٢٠٣، وسيلة المآل: ١٠٩ (مخطوط)، الكامل لابن عديّ:

٥/ ١١٨٢٩ طبعة بيروت، مناقب سيّدنا عليّ للعلّامة العيني الحنفي: ٢٨ طبعة حيدرآباد الدّكن، توضيح الدّلائل لشهاب الدّين الشّافعي: ١٧١ (مخطوط) المكتبة الوطنية بفارس، مناقب العشرة للنّقشبندي: ٦ (مخطوط).

و رواه العلّامة النّقيب أبو جعفر الإسكافي البغدادي في رسالة النّقض على العثمانية: ٢٩٠ دار الكتب مصر. و رواه أيضا للحمويني الشّافعي في فرائد السّمطين: ١/ ٣٩. بالإضافة إلى المصادر السّابقة. في حديث: «عليّ أوّل من أسلم بعد خديجة».

[٢] انظر، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ١٥٥ و ١٥٧، سنن ابن ماجة: ١/ ٤٤ ح ١٢، تهذيب الكمال: ١٢/ ١٨، العثمانية للجاحظ: ٢٩٠، البداية و النّهاية لابن كثير: ٧/ ٣٧٠، الدّر النّظيم لابن أبي حاتم العاملي: ٢٦٤، نهج الإيمان لابن جبر: ٥١٥، جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ لابن الدّمشقي: ١/ ٣٨، ينابيع المودّة: ٢/ ١٤٦ ح ٤٠٥، أنساب الأشراف: ٢/ ١٤٦ ح ١٤٦، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي: ١/ ٢٤٨ ح ١٩٣، جمع الجوامع للسّيوطي: ٦/ ٤٠٥، مناقب آل أبي طالب لحيدر الشّيرواني: ٤٦ و ١٥٦، المعارف لابن قتيبة: ٧٣ و ١٦٩، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٤/ ١٢٢ و: ١٣/ ٢٠٠، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر (ترجمة الإمام عليّ): ١/ ٦١، تأريخ مدينة دمشق: ٤٢/ ٣٣، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ١٧/ ٣٠٤، نهج السّعادة مستدرك نهج‌