ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٣٢٠ - ذكر أنّه من كان النّبيّ
أمّا أهم المؤلفين في حديث الغدير فهم أبو جعفر محمّد بن جرير بن يزيد بن خالد الطّبريّ (ت ٣١٠ ه)، أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمذانيّ المعروف بابن عقدة (ت ٣٣٣ ه)، أبو بكر محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم التّميمي البغدادي المعروف بالجعابي (ت ٣٥٥ ه)، أبو طالب عبيد اللّه بن أحمد بن زيد الأنباري الواسطي (ت ٣٥٦ ه)، أبو غالب أحمد بن محمّد بن محمّد الزّراري (ت ٣٦٨ ه)، أبو الفضل محمّد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب الشّيباني (ت ٣٧٢ ه)، الحافظ عليّ بن عمر الدّارقطني البغدادي (ت ٣٨٥ ه)، الشّيخ محسن بن الحسين بن أحمد النّيسابوري الخزاعي، عليّ بن عبد الرّحمن بن عيسى بن عروة الجرّاح القناتي (ت ٤١٣ ه)، أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري (ت ٤١١ ه)، الحافظ أبو سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد السّجستاني (ت ٤٧٧ ه)، أبو الفتح محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكي (ت ٤٤٩ ه)، عليّ بن بلال بن معاوية بن أحمد المهلّبي، الشّيخ منصور اللّائي الرّازي، الشّيخ عليّ بن الحسن الطّاطري الكوفي، أبو القاسم عبيد اللّه الحسكاني، شمس الدّين محمّد بن أحمد الذّهبي (ت ٧٤٨ ه)، شمس الدّين محمّد بن محمّد الجزري الدّمشقي المقري الشّافعي (ت ٨٣٣ ه)، المولى عبد اللّه بن شاه منصور القزويني الطّوسي، السّيّد سبط الحسن الجايسيّ الهندي اللّكهنوي، السّيّد مير حامد حسين السّيّد محمّد قلي الموسوي الهندي اللّكهنوي (ت ١٣٠٦ ه)، السّيّد مهدي بن السّيّد عليّ الغريفي البحراني النّجفي (ت ١٣٤٣ ه)، السّيّد مرتضى حسين الخطيب الفتحبوري الهندي، الشّيخ محمّد رضا ابن الشّيخ طاهر آل فرج اللّه النّجفي، الحاج السّيّد مرتضى الخسروشاهي التّبريزي. و انظر، الغدير: ١/ ١٥٢.
أمّا المناشدة و الاحتجاج بحديث الغدير فهي كالتّالي مناشدة الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) يوم الشّورى سنة (٢٣ ه)، و مناشدته (عليه السلام) أيّام عثمان بن عفّان، و يوم الرّحبة سنة (٣٥ ه) في الكوفة، و يوم الجمل سنة (٣٦ ه) على طلحة، و حديث الرّكبان في الكوفة سنة (٣٦- ٣٧ ه)، و يوم صفّين سنة (٣٧ ه) و احتجاج الصّدّيقة فاطمة الزّهراء (عليها السلام) بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، و احتجاج الإمام الحسن (عليه السلام) سنة (٤١ ه)، و مناشدة الإمام الحسين (عليه السلام) سنة