ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٤٠٠ - ذكر أنّه لم يكن أحد من الصّحابة يقول سلوني غيره

«سلوني إلّا عليّا» [١]. أخرجه أحمد في المناقب، و البغويّ في المعجم، و أبو عمر. و لفظه: «ما كان أحد من النّاس يقول: «سلوني غير عليّ بن أبي طالب» [٢].

و عن أبي الطّفيل قال: شهدت عليّا يقول: «سلوني، فو اللّه لا تسألوني عن شي‌ء إلّا أخبرتكم، و سلوني عن كتاب اللّه، فو اللّه ما من آية إلّا و أنا أعلم أ بليل نزلت أم بنهار، أم في سهل أم في جبل» [٣]. أخرجه أبو عمر.

[١] انظر، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ٢/ ٦٤ ح ١٠٩٨، الاستيعاب لابن عبد البرّ:

٣/ ١١٠٣، أسد الغابة لابن الأثير: ٤/ ٢٢، تأريخ الخلفاء: ١٦٦، مناقب الخوارزمي: ٩١، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة (٩٤٢ ه) دراسة و تحقيق و تعليق الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشّيخ عليّ محمّد معوض، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة (١٤١٤ ه): ١١/ ٢٨٩.

[٢] انظر، تفسير الطّبري: ١٣/ ٢٢١، المستدرك على الصّحيحين: ٢/ ٣٨٣ ح ٣٣٤٢ و ص: ٥٠٦ ح ٣٧٣٦، السّنن الواردة في الفتن: ٤/ ٨٣٨ ح ٤٢٨ و: ٦/ ١١٩٦ ح ٦٦٤، الصّواعق المحرقة: ٧٦، معتصر المختصر: ٢/ ٣٠٢، كنز العمّال: ١٣/ ١٦٥ ح ٣٦٥٠٢ و: ١٤/ ٦١٢ ح ٣٩٧٠٩، تأريخ مدينة دمشق: ١٧/ ٣٣٥ و: ٤٢/ ٣٩٧، سير أعلام النّبلاء: ٦/ ٢٥٧، الطّبقات الكبرى: ٢/ ٣٣٨، حلية الأولياء: ١/ ٦٧، المناقب للخوارزمي: ٩١، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٢/ ٢٨٦، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ١/ ٩١ و: ٣/ ٢٩٣، الخلفاء الرّاشدون: ٦٣٧، تهذيب الكمال: ٥/ ٧٩، تأريخ بغداد: ٢/ ١٩٣، عيون الحكم و المواعظ: ٢٨٥، المعيار و الموازنة: ٨٢، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ١٩٨، تأريخ اليعقوبي: ٢/ ١٩٣، ينابيع المودّة: ١/ ٢٠٨.

[٣] انظر، الاستيعاب لابن عبد البرّ: ٢/ ٤٦٣ و: ٣/ ١١٠٧ طبعة أخرى، فتح الباري: ٨/ ٥٩٩، تفسير القرطبي: ١/ ٣٥، تهذيب التّهذيب لابن حجر: ٧/ ٢٩٧، تهذيب الكمال: ٢٠/ ٤٨٧، الجرح و التّعديل للرازي: ٦/ ١٩١، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ: ٢/ ٥٠٩ طبعة الميمنيّة بمصر، تهذيب التّهذيب لابن حجر: ٧/ ٣٣٧، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ٢/ ٤٦٣ طبعة بيروت، مناقب آل أبي طالب لحيدر الشّيرواني: ١٩١، الصّواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني: ١٩١، نظم درر السّمطين‌