ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٥١٠ - ذكر قتله للخوارج

و لا كذبت‌ [١]- مرّتين أو ثلاثا- ثمّ وجدوه في خربة، فأتوا به حتّى وضعوه بين يديه.

قال عبيد اللّه: و أنا حاضر ذلك من أمره، و قول عليّ فيه» [٢]. أخرجه أبو حاتم.

الحروريّة: قوم ينسبون إلى حروراء و هي بلدة الخوارج‌ [٣].

[١] انظر، مسند الإمام أحمد: ١/ ١٣٩، صحيح مسلم: ٣/ ١١٦، فتح الباري: ١٢/ ٢٦٤، المصنّف لعبد الرّزاق الصّنعاني: ٣/ ٣٥٨ ح ٥٩٦٢، المصنّف لابن أبي شيبة للكوفي: ٧/ ٤٥٣ ح ٥ و: ٨/ ٧٣٧ ح ٣٥، مسند أبي يعلى: ١/ ٣٧٤ ح ٤٨٠، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السّبطين: ١١٦، الهداية الكبرى: ١٤٦، خصائص النّسائي: ١٣٨، تأريخ بغداد: ١/ ١٥٩، المدونة الكبرى: ٢/ ٤٩، كفاية الطّالب: ١٧٧.

[٢] انظر، تأريخ الطّبريّ: ٤/ ٦٤، و: ٦/ ٤٩، الإمامة و السّياسة: ١/ ١٦٩، تأريخ ابن الأثير:

٢/ ٤٠٦، الفتوح لابن أعثم: ٤/ ١٢٥، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٣٨٥ و ما بعدها، و: ٢/ ٣٥١ و ٣٧١ و ٣٧٥، و: ٣/ ١٥٠ و ٣٥٤، و: ٤/ ١٠٠ و ٣١٥، و: ٥/ ١٢٢ و ١٤٣ و ٢٧٤، شرح النّهج للعلّامة الخوئي: ٤/ ١٢٢، شرح النّهج لابن أبي الحديد: ٢/ ٢٧٢، مروج الذّهب للمسعودي:

٢/ ٤١٦، كنز العمّال: ٦/ ٧١ ح ١١٧٩، و: ١١/ ٢٨٩ و ٣٠٢، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٦/ ٢٤٢، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان: ح ٦٩٣٩، صحيح مسلم: ٢/ ٧٤٥ ح ١٠٦٦.

[٣] الحروريّة: جماعة من الخوارج، و النّواصب، و النّسبة لبلد قرب الكوفة على ميلين منها تسمّى حروراء، نزل بها هؤلاء بعد خروجهم على أمير المؤمنين (عليه السلام) حينما قبل بالتّحكيم بينه، و بين معاوية، قيل لهم حينذاك: أنتم الحروريّة لاجتماعكم بحروراء و قال: شاعرهم:

إذا الحروريّة الحرى ركبوا* * * لا يستطيع لهم أمثالك الطّلبا

و سمّوا أيضا بالخوارج، و المحكمة، و السّبب الّذي سمّوا خوارج هو خروجهم على أمير المؤمنين (عليه السلام)، و السّبب الّذي سمّوا محكّمة هو إنكارهم الحكمين: و قولهم لا حكم إلّا للّه ... و انظر أيضا فرق الشّيعة للنّوبختي: ٦ دار الأضواء الطّبعة الثّانية.

و قيل: هم الغلاة في إثبات الوعيد، و الخوف على المؤمنين، و التّخليد في النّار مع وجود الإيمان، و هم قوم من النّواصب الخوارج، و من مفرداتهم أنّ من ارتكب كبيرة فهو مشرك، و مذهب‌