ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٣٦٣ - ذكر أنّه لم ترمد عيناه بعد أن تفل فيهما النّبيّ
ذكر أنّه لم ترمد عيناه بعد أن تفل فيهما النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله):
عن عليّ رضى اللّه عنه قال: «ما رمدت عيناي منذ تفل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) في عيني» [١].
للحافظ الكنجي الشّافعي: ٢٤٠ طبعة الحيدرية و ١١٥ طبعة الغري، المناقب لابن شهرآشوب:
٢/ ٢٩٣.
و حديث الرّاية روي عن طريق عمران بن حصين في الرّوض الأنف للسّهيلي: ٢/ ٢٢٩، صبح الأعشى: ١٠/ ١٧٤ و غيرهم كثير، الشّافي لعلم الهدى: ٧٠، تلخيص الشّافي للطّوسي: ٣/ ١٣، دلائل النّبوّة لأبي نعيم: ٣٩٧ طبعة حيدرآبادي، مسند الطّيالسي: ٢٦ طبعة حيدرآباد، شرح النّهج لابن أبي الحديد: ١/ ٢٥٦ و ٣٦١ الطّبعة الاولى، و: ٣/ ١٠٠، و: ٤/ ٧٢ طبعة مصر تحقيق محمّد أبو الفضل.
و روى أبو كريب، و محمّد بن يحيى الأزديّ في أماليهما، و محمّد بن إسحاق، و العمادي في مغازيهما، و النّطنزي و البلاذري في تأريخهما، و الثّعلبي، و الواحدي في تفسيريهما، و أحمد بن حنبل، و أبو يعلى الموصلي في مسنديهما، و أحمد، و السّمعاني، و أبو السّعادات في فضائلهم، و الأشنهي في اعتقاده، و ابن بطّة في إبانته من سبع عشرة طريقا. و روى صاحب كنز العمّال بهامش أحمد عن عمر بن الخطّاب حديث الرّاية في ح ٦٥٦ تحقيق المحمودي و في: ٤٤ و ٤٥ الطّبعة الاولى، و غيره كثير، و برواية عبد اللّه بن عمر كما في شواهد التّنزيل للحافظ الحسكاني: ٢/ ٩٠٣/ ١٩٧ تحقيق الشّيخ المحمودي، و سمط النّجوم: ٢/ ٤٦١، و غيره كثير. و هنالك ألفاظ اخرى لحديث الرّاية و رواة آخرون أعرضنا عن ذكرهم لطول المقام، و لو شاء الفرد لأفرد بابا أو فصلا أو كتابا خاصّا لحديث الرّاية كما فعله بعض الأعلام.
[١] انظر، المسند لأحمد: ١/ ٧٨ ح ٥٧٩، مسند الطّيالسي: ١/ ٢٦ ح ١٨٩، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ٢/ ٥٧٩ ح ٩٨٠، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي: ٢/ ٤٢٢ ح ٨١٠، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكيّ: ١/ ٢١٤، بتحقيقنا، نور الأبصار: ١/ ٣١٤ بتحقيقنا، تأريخ الخلفاء: ٢٦٨، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور: ١٧/ ٣٣١، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ١٨٩، و: ٣/ ١٣٢ أخرى، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ١٢٢، ينابيع المودّة: ٢/ ١٦٥ ح ٤٦٦، المناقب لابن المغازلي: ٤٨٣، تذكرة خواصّ الأمّة: ٢٩ طبعة النّجف، البداية و النّهاية لابن كثير: ٧/ ٣٣٩ طبعة القاهرة، مفتاح النّجا في مناقب آل العباء للبدخشي: ٢٧ (مخطوط)، أرجح المطالب: ٦٨٩ طبعة لاهور.