ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٤٥٨ - ذكر أنّ النّظر إليه عبادة

ذكر أنّ النّظر إليه عبادة:

عن عائشة- رضي اللّه عنها- قالت: (رأيت أبا بكر يكثر النّظر إلى وجه عليّ، فقلت: يا أبت، رأيتك تكثر النّظر إلى وجه عليّ؟

فقال: يا بنيّة، سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: «النّظر إلى وجه عليّ عبادة») [١] أخرجه ابن السّمّان في الموافقة.

و عن ابن مسعود، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «النّظر إلى وجه عليّ عبادة» [٢].

ابن خضر الملّا الموصلي (توفّي سنة ٥٧٠ ه). «مخطوط»، الأربعون لأبي نعيم: الباب (١٤٢)، في المكتبة الظّاهرية بدمشق، المعجم الكبير: ١١ (مخطوط)، الاستيعاب لابن عبد البرّ: ٢/ ٤٦١ طبعة حيدرآباد الدّكن، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ٢١٦، الشّفا بالطبّ لأحمد بن يوسف التّيفاشي المولود سنة (٥٨٠ ه- ٦٥١ ه): ٢٠١ طبعة دار المعرفة بيروت.

[١] انظر، المعجم الكبير: ١٠/ ٧٦ ح ١٠٠٠٦، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ١٥٢ ح ٤٦٨٢، مجمع الزّوائد: ٩/ ١١٩، تأريخ مدينة دمشق: ٢/ ٤٠٤ ح ٤٢٩٠٢ و: ٤٠/ ٩ و ص: ٣٥٠ ح ٨٠٦٢، الكامل في التّأريخ: ٢/ ٣٣٩، ميزان الاعتدال: ٣/ ٤٦٧، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ٢/ ٥٧٩ ح ٧٣٨، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ٢١٩ طبعة مصر، تأريخ الخلفاء: ٦٦ طبعة الميمنيّة بمصر، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني: ٢/ ١٥٠، المعجم الكبير: ١٠/ ١٠٠٠٦، كنز العمّال: ١١/ ٦٠١ ح ٣٢٨٩٥ و ٣٣٠٣٩، سير أعلام النّبلاء: ١٥/ ٥٤٢ ح ٣٢٠، الكشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث لبرهان الدّين الحلبي المعروف بسبط ابن العجمي المتوفّى (٨٤١ ه)، تحقيق السّامرائي: ٢٢٠ ح ٦٢٦، البداية و النّهاية لابن كثير: ٧/ ٣٩٤.

[٢] انظر، المصادر السّابقة، الفردوس بمأثور الخطاب: ٤/ ٢٩٤ ح ٦٨٦٥ و ٦٨٦٦ و: ٥/ ٤٢ طبعة دار الكتاب العربي بيروت، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي: ١/ ٨٧ و ٢٥٥، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٢٩٢، ينابيع المودّة: ١/ ٢٦٧ ح ٨ و ص: ١٨٥ ح ٥٣٦، المناقب لأبي المؤيد الخوارزمي: ١١٣، أرجح المطالب:

٥١٠ طبعة لاهور، الصّواعق المحرقة لابن حجر: ١٠٦ طبعة الميمنيّة بمصر، المناقب المرتضويّة