ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ١٣٥ - ذكر تسميتها فاطمة

أخرجه النّسائي‌ [١].

(الشّرح): الطّمث: الحيض‌ [٢]، و كرّر لاختلاف اللّفظ، و الطّمث أيضا:

الجماع و منه قوله تعالى: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌ‌ [٣].

بهامش مسند الإمام أحمد: ٥/ ٩٧ طبعة مصر، مفتاح النّجا في مناقب آل العباء للبدخشي: ١٠٠ (مخطوط)، رشفة الصّادي لأبي بكر العلوي الحضرمي الشّافعي: ٤٧ طبعة مصر، أرجح المطالب:

٣٢٨ طبعة لاهور، فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ٢/ ٣٢٨ طبعة مصر، فيض القدير: ١/ ٢٠٦ طبعة القاهرة.

انظر، تأويل الآيات الطّاهرة: ١/ ١١١ ح ١٨، عمدة التّحقيق للعبدي المالكي، المطبوع بهامش روض الرّياحين لليافعي: ١٥، مجمع البحرين: ٣/ ٤١٤، فضائل الخمسة من الصّحاح السّتة:

٣/ ١٥٥، عيون الرّضا: ٢/ ٤٢، كشف الغمّة: ٢/ ٢١، شرح الفقه الأكبر: ١٣٣، فضل آل البيت لأبي الحسن أحمد بن عليّ الشّافعي: ٥١ طبعة دار الاعتصام في القاهرة، مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيّد المرسلين، لولي اللّه الدهلوي: ١٦٥ (مخطوط)، ربيع الأبرار للزّمخشري: ٢/ ٣٨٨، موارد الظّمآن: ٤٥٩، باب تزويج فاطمة تحت الرّقم (٢٢٢٤)، مسند الإمام أحمد بن حنبل في أوائل مسند أمير المؤمنين: ١/ ٨٠، الطّبعة الأولى و: ٢/ ٣٨، الطّبعة الثّانية، تحت الرّقم (٦٠٣)، المعجم الكبير للطّبراني: ٣/ ١٤ و ١٠٨، دلائل النّبوّة لأبي نعيم: ٥٣١، أواسط الفصل (٣٣)، الإشراف على فضل الأشراف تأليف إبراهيم الحسنيّ الشّافعيّ السّمهوديّ المدنيّ: ١٣٨ و ١٧٠. بتحقيقنا، الفوائد المجموعة للشّوكاني: ٣٩٢.

[١] في نسخة الرّياض و الظّاهريّة: «الغسّاني». و الغسّاني هو محمّد بن أحمد بن محمّد بن جميع الغسّاني الصّيداوي.

انظر، المعجم، تأريخ بغداد للخطيب البغدادي: ١٢/ ٣٣١، الفوائد المجموعة للشّوكاني: ٣٩٢.

[٢] هو الدّم، و النّكاح، المسّ، الاقتضاض، و هو النّكاح بالتّدمية. انظر، لسان العرب: ٢/ ١٦٥ و ١٦٦.

[٣] الرّحمن: ٧٤.