و قد رواه الإمام عليّ بن موسى الرّضا (عليه السلام) في «مسنده»، و لفظه: «أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «إنّ اللّه عزّ و جلّ فطم ابنتي فاطمة و ولدها و من أحبّهم من النّار، فلذلك سمّيت فاطمة» [١].

و عن ابن عبّاس- رضي اللّه عنهما- قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «إنّ ابنتي فاطمة حوراء (آدميّة) [٢] إذ لم تحض، و لم تطمث، و إنّما سمّاها فاطمة؛ لأنّ اللّه عزّ و جلّ فطمها و محبّيها عن النّار» [٣].

١١/ ٥٢، ينابيع المودّة: ٢/ ١٢١، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي: ١٥٠ (نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة).

[١] انظر، معاني الأخبار: ٦٤، كنز العمّال: ٦/ ٢١٩ و: ١٢/ ١٠٩، مسند زيد: ٤٥٩، المواهب اللّدنية كما في شرح الزّرقاني: ٣/ ٢٠٣، جواهر العقدين: ٢/ ١٩٥، الصّواعق المحرقة: ١٥٣، مختصر المحاسن المجتمعة: ١٨٢، النّعيم المقيم لعترة النّبإ العظيم الشّيخ العلّامة شرف الدّين أبي محمّد عمر ابن شجاع الدّين محمّد بن الشّيخ نجيب الدّين عبد الواحد الموصلي العارف فرغ من تأليفه سنة (٦٤٦ ه): ١٩٣ بتحقيقنا، عمدة التّحقيق للعبدي المالكي، المطبوع بهامش روض الرّياحين لليافعي:

١٥، توضيح الدّلائل لشهاب الدّين الشّافعي: ٣٢٦ (مخطوط) المكتبة الوطنية بفارس، عيون الأخبار في مناقب الأخيار لأبي المعالي المرتضى محمّد بن عليّ الحسني البغدادي: ٤٤ نسخة مكتبة الفاتيكان، الفردوس بمأثور الخطاب لابن شيرويه الدّيلمي: ١/ ٣٤٦.

[٢] ما بين القوسين في نسخة الظّاهريّة.

[٣] انظر، تسديد القوس في ترتيب مسند الفردوس مخطوط ورقة (٨٧)، كنز العمّال: ١٢/ ١٠٩ ح ٣٤٢٢٦، و ٣٤٢٢٧ و: ١٣/ ٩٤ طبعة حيدرآباد الدّكن، الدّرّ اليتيمة للسّيّد عبد اللّه بن إبراهيم الحنفي: ٣٥ نسخة المكتبة الظّاهريّة بدمشق، غالية المواعظ و مصباح المتّعظ و الواعظ لأبي البركات خير الدّين نعمان أفندي الآلوسي البغدادي المتوفّى سنة (١٣١٧ ه): ٢/ ٩٥ طبع دار الطّباعة المحمّديّة بالقاهرة، تأريخ بغداد: ١٢/ ٣٢٨ و ص: ٣٣١ رقم «٦٧٧٢»، منتخب كنز العمّال المطبوع‌