المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٧ - ما أوَّلُهُ السِّيْنُ

و السَّوَسُ: مَصْدَرُ الأَسْوَسِ [١٩]، و هو داءٌ في عَجُزِ الدّابَّةِ بَيْنَ الفَخِذِ و الوَرِكِ.

و السَّوَاسُ: شَجَرٌ- الواحِدَةُ سَوَاسَةٌ- يُتَّخَذُ منه الزَّنْدُ، و هو مِثْلُ المَرْخِ.

و أسَاسَتِ الشّاةُ أشَدَّ الإسَاسَةِ؛ و سَاسَتْ تَسَاسُ سَوَساً: إذا قَمِلَتْ و كَثُرَ القَمْلُ في أُصُوْلِ صُوْفِها، فهي مُسِيْسٌ.

و سَوَّسَ له أمْراً فَرَكِبَه: بمعنىٰ سَوَّلَ.

و أبو سَاسَانَ: كُنْيَةُ كِسْرىٰ.

و السِّيْسَاءُ: مِنْسَجُ الحِمَارِ و البَغْلِ. و قيل: هو مُجْتَمَعُ دَأَيَاتِ [٢٠] البَعِيْرِ، و جَمْعُه سَيَاسِي.

و حَمَلْتُه علىٰ سِيْسَاءِ الحَقِّ: أي حَدِّه [٢١].

و السَّأْسَأَةُ: من قَوْلِكَ للشّاءِ: سَأْسَأْ؛ لِتَحْتَبِسَ [٢٢].

و سَأَوْتُ ثَوْبَه: أي شَقَقْت، و سَأَيْتُه [٢٣]- أيضاً- سَأْياً. و السِّقَاءَ: وَسَّعْتَه.

و سَأَوْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أفْسَدْت.

و السَّأْوُ: الطِّيَّةُ و الفَتْقُ [٢٤].

و السّايَةُ: القِرْبَةُ الجَشِبَةُ الغَلِيْظَةُ.

و تَسَيَّأَ فلانٌ بحَقّي: أقَرَّ به بَعْدَ إنْكارِه.

و إنَّه لَيَتَسَيَّأُ لي بالشَّيْ‌ءِ: أي يَلِيْنُ به.

[١٩] في ك: الأصول. و ضُبطت الكلمة في الأصل و م بضم السين الأولى و كأنَّه فعول، و قد ضبطناها بما ضُبطت به في التهذيب و العباب و التكملة و اللسان و القاموس.

[٢٠] في ك: دابات.

[٢١] في الأصل: حِدَّة. و التصويب من م و ك.

[٢٢] ذكرت المعجمات ان السأسأة زجر للحمار ليشرب أو يحتبس.

[٢٣] في الأصل: و سألته، و التصويب من م و ك.

[٢٤] كذا في الأصل، و في م: و السأو العنت و الفتق، و في ك: العنت و الغنق، و في الصحاح و اللسان و التاج: السأو النيَّة و الطية.