المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤ - نفض

و ضَفَنَ عليها: أي حَمَلَ عليها.

و ضَفِنَ الرَّجُلُ يَضْفَنُ ضَفَناً [٤]: إذا جاء إلى القَوْم و جَلَسَ عِنْدَهم. و كذلك إذا قَضىٰ حاجَتَه [٥].

و يُسَمّىٰ الطُّفَيْليُّ ضَيْفَناً، من قَوْلهم: ضَفِنَ مع الضَّيْفِ يَضْفَنُ [٦] ضَفَناً [٧]:

أي جاءَ مَعَه.

و ضَفَنَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ ضَفْناً: إذا نَكَحَها.

و ضَفَنَ بحاجَتِه من الغائطِ: أي قَضىٰ حاجَتَه.

نفض:

النَّفْضُ: أنْ تَنْفُضَ التُّرابَ عن الشَّيْ‌ءِ؛ و الشَّجَرَةَ حَتّىٰ تَنْفُضَ ثَمَرَتَها.

و النَّفَضُ: ما تَسَاقَطَ من غَيْرِ نَفْضٍ في أُصُول الشَّجَرِ. و قيل: هو العِنَبُ.

و أنْفَضْتُ جُلَّةَ التَّمْرِ: نَفَضْت ما فيها.

و المِنْفَضُ: ثَوْبٌ يُنْفَضُ فيه.

و ثَوْبٌ نافِضٌ نَفَضَ صِبْغُه نُفُوْضاً: أي ذَهَبَ.

و نُفُوْضُ الأرْضِ: نَبَائثُها التي تُلْقىٰ علىٰ شَطِّ النَّهرِ.

و النُّفْضَةُ: المَطْرَةُ تُصِيْبُ القِطْعَةَ من الأرْضِ و تُخْطِئُ القِطْعَةَ، يُقالُ: أرْضٌ مُنَفَّضَةٌ تَنْفِيْضاً.

و حَلَبْتُ الناقَةَ حَتّىٰ انْتَفَضْتُ لَبَنَها: أي لم أدَعْ في ضَرْعِها شَيْئاً.

و الاسْتِنْفاضُ: اسْتخراجُ الشَّيْ‌ءِ.

و النَّفَضَةُ: قَوْمٌ يُبْعَثُونَ في الأَرْضِ هَلْ بها عَدُوٌّ أو خَوْفٌ. و اسْتَنْفَضَ القَوْمُ:

بَعَثُوا النَّفِيْضَةَ، من قَوْلِ الشاعِر:

[٤] هكذا ضُبطت الفعل و مصدره في الأصول، و هو ضَفَنَ يَضْفِنُ ضَفْناً (كضَرَبَ) في العين و التهذيب و المقاييس و الصحاح و اللسان و القاموس.

[٥] سيأتي بعد سطور ذكر (ضفن) بمعنى قضى حاجته، و قد ضُبط هناك بفتح الفاء.

[٦] من قوله: (ضَفَناً إذا جاء إلى القوم) إلى قوله هنا: (مع الضيف يضفن) ساقط من ك.

[٧] كذا ضُبط الفعل و مصدره في الأصول. و ضُبط (كضَرَبَ) في العين و التهذيب و اللسان.