المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨٧ - أسن

و في المَثَل [٢٩]: «عَرَفَتْني نَسَأَها اللّهُ» أي زادَها قُوَّةً و سِمَناً، و قيل: أطالَ عُمْرَها و أَخَّرَ أجَلَها.

و جاءَتِ الظَّبْيَةُ تَنْسَأُ غَزَالَها: أي تُرَشِّحُه و تُنْهِضُه [٣٠]، و تُنَسِّئُه- أيضاً- بالتَّشْدِيد. و قيل: مَعْناه تَسْقِيه النَّسْ‌ءَ.

و فُلانٌ نِسْ‌ءُ نِسَاءٍ و نُسْؤُهُنَّ: أي عِلْقُهُنَّ.

و نَسَأْتُ اللَّبَنَ: خَلَطْته.

أسن:

أَسَنَ الماءُ أسناً [٣١] و أُسُوْناً؛ فهو آسِنٌ: مُتَغَيِّرُ الطَّعْمِ. و ماءٌ أَسِنٌ و أَسْنٌ.

و آسِنٌ.

و أسَنْتُ له من اللَّحْمِ أسْناً: أي أبْقَيْت له منه بَقِيَّةً. و الأُسُنُ: البَقِيَّةُ، و جَمْعُه آسَانٌ.

و أَسِنَ الرَّجُلُ يَأْسَنُ أسَناً: إذا دَخَلَ بِئْراً فأصابَتْه رِيْحُ الماءِ الأَسِنِ فَغُشِيَ عليه.

و تَأَسَّنَ وُدُّ فُلانٍ و عَهْدُه: أي تَغَيَّرَ [٢٧٩/ ب].

و تَأسَّنَ عَلَيَّ تَأَسُّناً: اعْتَلَّ و أبْطَأ.

و الأُسُنُ: قَدِيْمُ الشَّجَرِ و الشَّحْمِ، سَمِنَتِ الناقَةُ علىٰ أُسُنٍ و عُسُنٍ- و قد تُشَدَّدُ [٣٢] النُّوْنُ منه- و إسْنٍ و عِسْنٍ.

و الأَسِيْنَةُ: سَيْرٌ واحِدٌ من سُيُوْرٍ تُضْفَرُ فَتُجْعَلُ نِسْعاً. و كذلك كُلُّ قُوَّةٍ من قُوىٰ‌

[٢٩] ورد في أمثال أبي عبيد: ٦٨ و مجمع الأمثال: ١/ ٤٧٠.

[٣٠] في ك: و ينهضه.

[٣١] ضُبط هذا المصدر في الأصول بفتح السين مع ضبط الفعل الماضي بفتح السين أيضاً. و قد ذكرت المعجمات أسَنَ أسْناً و أسِنَ أسَناً.

[٣٢] في الأصول: و قد شُدِّد، و لعل ما أثبتناه هو الصواب.