المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٧٥ - مسط

و الحُمّىٰ تُسَمّى [٥٤]: سَبَاطِ.

و يُقال للكُسَاحَةِ: سُبَاطَةٌ [٥٥].

طبس:

التَّطْبِيْسُ و التَّطْيِيْنُ [٥٦]: واحِدٌ.

و الطَّبَسَانِ: كُوْرَتَانِ بخُرَاسانَ.

سطب:

مُهْمَلٌ عنده [٥٧].

المَسَاطِبُ: الدَّكاكِيْنُ التي حَوْلَ رَحْبَةِ المَسْجِد، الواحِدَةُ مَسْطَبَةٌ.

و المَسْطَبَةُ: المَجَرَّةُ.

و السَّيْطَبِيْطُ: البَحْرُ.

بطس [٥٨]:

بَطْيَاسُ [٥٩]: اسْمُ مَوْضِعٍ.

السين و الطاء و الميم

مسط:

المَسْطُ: خَرْطُ ما في المِعىٰ بإصْبَعِكَ لِيَخْرُجَ ما فيه، مَسَطَ يَمْسُطُ.

و الماسِطُ: ضَرْبٌ من شَجَرِ الصَّيْفِ إذا رَعَتْه الإبلُ مَسَطَ بُطُونَها فَخَرَطَها.

[٥٤] في ك: يسمى.

[٥٥] في م: السباطة.

[٥٦] كذا في الأصول و في العباب، و في معظم المعجمات: التطبين (بباء قبل الياء)، و في اللسان:

التطبيق.

[٥٧] و استُدرِك عليه في التهذيب و الأساس و التكملة و اللسان و القاموس.

[٥٨] لم يرد التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على ذلك، و نصَّ في التهذيب على إهماله في العين، و استُدرِك عليه في التهذيب و العباب و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[٥٩] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضبطت بكسر الباء في التهذيب و التكملة و العباب و اللسان و نصِّ القاموس.