المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٨٧ - دسف

دنس [٣٨]:

الدَّنَسُ: لَطْخُ الوَسَخِ و نَحْوِه. و رَجُلٌ دَنِسُ المُرُوْءَةِ، و قد دَنِسَ يَدْنَسُ دَنَساً.

السين و الدال و الفاء

سدف:

السَّدَفُ: ظَلامُ اللَّيْلِ، و قد أسْدَفَ اللَّيْلُ. و سَوَادُ الشَّخْصِ تَراه من بَعِيْدٍ.

و الضَّوْءُ أيضاً، و هو من الأضْدَادِ، و أسْدَفَ اللَّيْلُ: أضَاءَ.

و السِّدَافَةُ: السِّتْرُ و الحِجَابُ.

و أسْدَفَ الرَّجُلُ: أظْلَمَتْ عَيْناه من جُوْعٍ أو كِبَرٍ؛ فهو مُسْدِفٌ.

و الأَسْدَفُ [٣٩]: الأسْوَدُ.

و السُّدْفَةُ: طائفَةٌ من اللَّيْلِ. و البابُ أيضاً.

و السَّدِيْفُ: شَحْمُ السَّنَامِ.

و النَّعْجَةُ من الضَّأْنِ تُسَمّىٰ السَّدَفَ، و تُدْعىٰ للحَلَبِ فيُقال: سَدَفْ سَدَفْ.

و السَّدَفُ: التي لها سَوَادٌ كسَوَادِ اللَّيْلِ.

و أَسْدِفْ [٤٠]: أي تَنَحَّ عن البابِ حَتّىٰ يُضِيْ‌ءَ البَيْتُ.

دسف:

الدُّسْفَانُ: الذي يَطْلُبُ الشَّيْ‌ءَ شِبْهُ الرَّسُوْلِ، و الجَميعُ الدَّسَافِنُ [٤١] و الدَّسَافِيْنُ.

و الدُّسْفَانُ: القائدُ، و الاسْمُ: الدُّسْفَةُ.

[٣٨] لم يرد هذا التركيب في العين، و لكن الأزهري روى عنه في التهذيب، و لم يذكر المؤلف إهمال الخليل إياه كعادته.

[٣٩] سقطت كلمة (الأسدف) من ك.

[٤٠] لم تضبط الهمزة في الأصول، و قد يشعر ذلك بكون الفعل ثلاثياً، و لكنه رباعي مفتوح الهمزة- كما أثبتنا- في التهذيب و الصحاح و العباب و اللسان و القاموس.

[٤١] كذا في الأصول، و في العباب و القاموس: دَسَافىٰ.