المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٧ - سبى

و السُّيّابَةُ: التُّفّاحَةُ.

و السُّيُوْبُ: الرِّكَازُ. و‌

في الحَدِيث [٤]: «في السُّيُوْبِ الخُمسُ»

. و هو من الزَّرْعِ: ما سُيِّبَ فيه؛ لأنَّها من غَيْرِ سَقْيِ دَلْوٍ و لا سَمَاءٍ.

و السِّيْبُ: الوَدْعَةُ. و مَخْرَجُ الماءِ من الوادي، و جَمْعُه سُيُوْبٌ. و ما انسَابَ من المَطَرِ. و المُرْدِيُّ [٥] من أدَوَاتِ السَّفِيْنَةِ، و جَمْعُه سِيْبَانٌ.

و سابَ الرَّجُلُ في مَنْطِقِه: إذا تَكَلَّمَ بغَيْرِ رَوِيَّةٍ؛ سُيُوْباً.

و المَسَائبُ: النُّدُوْبُ في اليَدِ و الرِّجْلِ، يُقال: ما [٦] سابَتْ عليه دابَّةٌ.

و سَيَّبَ الفَرَسُ ذَكَرَه و أسَابَه إسَابَةً: أي أخْرَجَه من قُنْبِه.

سبى:

السِّبَاءُ: مَعْرُوْفٌ؛ من سِبَاءِ العَدُوِّ، سَبَيْتُ أسْبي سَبْياً. و تَسَابىٰ القَوْمُ: سَبىٰ بَعْضُهم بَعْضاً. و سَبَاكَ اللّهُ: جَعَلَكَ سَبْياً.

و السَّبِيَّةُ: الجارِيَةُ المَسْبِيَّةُ. و كذلك الخَمْرُ. و سَبَيْتُ الخَمْرَ: بمعنىٰ سَبَأْتُها.

و الجارِيَةُ تَسْبي قَلْبَ الفَتىٰ.

و السّابِيَاءُ: كالحِوَلاءِ من النّاقَةِ يكونُ فيها الوَلَدُ.

و إذا كَثُرَ نَسْلُ الغَنَمِ سُمِّيَتِ السّابِيَاءَ، حَتىٰ يُقال: تَرُوْحُ علىٰ بَني فلانٍ سابِيَاءُ من مالِهم. و هو- أيضاً-: هَنَةٌ تَخْرُجُ علىٰ أنْفِ [٢٨٠/ ب] الجَنِيْنِ [٧].

و السّابِيَاءُ من الإبلِ: المُؤبَّلَةُ أيضاً.

و السَّبِيَّةُ: دُرَّةُ البَحْرِ.

و جاءَ السَّيْلُ بعُوْدٍ سَبِيٍّ: إذا احْتَمَلَه من بَلَدٍ آخَرَ.

[٤] ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢١١ و التهذيب و الأساس و الفائق: ١/ ١٤ و اللسان و التاج.

[٥] مُرديُّ السفينة هو (السَّيْب) بفتح السين في التكملة و اللسان و القاموس.

[٦] لم ترد كلمة (ما) في م. و كأن المراد ان المسائب جمع مَسْأب و هو المكان الذي سابت عليه دابة فتركت فيه ندباً.

[٧] في ك: الجبين.