المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٩ - صول

لصى:

لَصىٰ فلانٌ المَرْأةَ يَلْصِيها لَصْياً: إذا قَرَفَها، و يَلْصُو: لُغَةٌ.

و الإلْصَاءُ: الإقَامَةُ بالمَكانِ.

و ألَصْتُ منه شَيْئاً: أي أخَذْت؛ أُلِيْصُ إلَاصَةً.

و أَلَصْتُه [٤٢] عن كذا: أي راوَدْته عنه. و‌

في حَدِيث عُمَرَ [٤٣]- رضي اللّهُ عنه [٤٤]-: «هي الكَلِمَةُ التي ألَاصَ عَمَّه عليها [٤٥] عِنْدَ المَوْتِ شهادَةُ أنْ لا إلٰه إلّا اللّهُ»

. ليص [٤٦]:

لاصَ يَلِيْصُ: أي حادَ. و قد لِصْتَ و حِصْتَ. و لِصْتُه أَلِيْصُه و أَلَصْتُه أُلِيْصُهُ:

إذا حَرَّكْته عن مَوْضِعِه.

صول:

صالَ الرَّجُلُ علىٰ قِرْنِه يَصُوْلُ صَوْلَةً: أوْقَعَ به فِعْلًا، و اسْتَطَالَ عليه.

و صالَ الفَحْلُ و العَيْرُ: حَمَلَ علىٰ العانَةِ فَكَدَمَها؛ يَصُوْلُ. و هو صَؤُوْلٌ: له صَوْلَةٌ.

و يقولونَ [٤٧]: «رُبَّ قَوْلٍ أشَدُّ من صَوْلٍ».

و المِصْوَلُ: المِكْسَحُ الذي يُكْسَحُ به السُّنْبُلُ من العِيْدَانِ و الأقْمِشَةِ، يُقال:

صالَ البُرَّ يَصُوْلُه صَوْلًا. و التَّصْوِيْلُ كذلك، و هو- أيضاً-: إخْرَاجُكَ الشَّيْ‌ءَ من الشَّيْ‌ءِ بالماء. و حِنْطَةٌ مُصَوَّلَةٌ، و قد صَوَّلْناها. و صُوْلَةٌ من حِنْطَةٍ.

[٤٢] كان ينبغي ان يوضع هذا الفعل و الذي قبله في تركيب ليص الآتي.

[٤٣] ورد في التهذيب و الصحاح و الفائق: ٣/ ٣٣٢ و اللسان و التاج.

[٤٤] لم ترد جملة (رضي اللّه عنه) في م.

[٤٥] في م و ك: ألاص عليها عمَّه.

[٤٦] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على ذلك، و قد ورد في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[٤٧] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٤١ و الصحاح و الأساس و مجمع الأمثال: ١/ ٣٠٢ و اللسان و التاج.