المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٦ - أبض

و من ألْوَانِ التَّمْرِ: البِيْضُ [٩]، واحِدَتُها بِيْضَةٌ.

و البَيَاضُ من الأرْضِ: ما لا شَجَرَ فيه و لا ماءَ. و هو- أيضاً- عِنْدَهم:

الشَّخْصُ؛ كالسَّوَادِ.

و الأَبْيَضُ [١٠]: كَوْكَبٌ في حاشِيَةِ المَجَرَّةِ.

و يُقال [١١]: ما عَلَّمَكَ أهْلُكَ إلّا بِيْضاً [١٢] و بِضّاً.

و الابْتِيَاضُ: الاخْتِيَارُ. و هو الاسْتِيْصَالُ أيضاً.

و الأَبَائضُ: هَضَبَاتٌ يُوَاجِهْنَ ثَنِيَّةَ هَرْشىٰ.

و ابْنُ بَيْضٍ: رَجُلٌ تاجِرٌ مُكْثِرٌ. و في المَثَل [١٣]: «سَدَّ ابنُ بَيْضٍ الطَّرِيقَ» و له حَدِيثٌ.

و نَزَلَتْ بَيْضَاءُ من الأمْرِ [١٤]: أي داهِيَةٌ.

أبض:

الأبْضُ: كالعَقْلِ. و الإبَاضُ: حَبْلٌ يُعْقَلُ به البَعِيرُ. و الغُرَابُ مُؤْتَبِضُ النَّسَا:

لأنَّه يَحْجُلُ كأنَّه مَأْبُوْضٌ.

و التَّأَبُّضُ: انْقِبَاضُ [١٥] النَّسَاء و الرِّجْلَيْنِ في المَشْي، و قد تَأَبَّضَ و ائْتَبَضَ، فهو مُؤْتَبِضٌ و مُتَأَبِّضٌ [١٦]. و هو أبُوْضُ النَّسَا: أي شَنِجُ النَّسَا.

[٩] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الباء، و قد أثبتنا ما ضُبطت به في العباب و التكملة و نُصَّ عليه في القاموس.

[١٠] ضُبطت الكلمة في الأصل بضم الهمزة و فتح الباء و الياء المشدَّدة، و قد أثبتنا ما ضُبطت به في ك و العباب و التكملة و القاموس.

[١١] في م: و يقولون. و قد ورد هذا القول في العباب و التكملة و التاج.

[١٢] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الباء، و قد أثبتنا ما ضُبطت به في العباب و التكملة و ما نُصَّ عليه في التاج.

[١٣] ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٤٤ و الصحاح و الأساس و مجمع الأمثال: ١/ ٢٤١ و العباب و اللسان و التاج.

[١٤] في م: بيضاء من الأرض.

[١٥] في ك: انقياض.

[١٦] سقطت كلمة (و متأبض) من ك.