المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٩٣ - نوص

و المُنَاصَاةُ: المُخَالَطَةُ و الاشْتِباكُ.

و التَّنَصِّي: الاتِّصَالُ و التَّعَلُّقُ بالشَّيْ‌ءِ.

و تَنَصَّتِ المَرْأةُ: رَجَّلَتْ شَعرَها و سَرَّحَتْ. و نَصَتْها الماشِطَةُ و نَصَّتْها.

و نَصَا الثَّوْبَ [٨] يَنْصُوه [٩]: أي كَشَفَه.

و تَنْصِيَةُ الوادي: حَيْثُ انْقَطَعَ من أَعالي مُبْتَدَاه؛ لأنَّها تَنَصَّتْ أي انْتَهَتْ.

و المُنْتَصىٰ: كُلُّ رَمْلٍ يَلْقىٰ جَلَداً.

و كَلَّمْتُه بكَلامٍ انْتَصىٰ منه: أي وَجِعَ فانْتَصَبَ.

و ما بَقِيَتْ إلّا نَصِيَّةٌ: أي بَقِيَّةٌ، و بَقِيَتْ نَصَايا الإبلِ و نَصِيَّتُها. و هو- أيضاً-:

ما بَقِيَ من سَيْرِها.

و النَّصِيُّ: نَبَاتٌ من أفْضَلِ [١٠] المَراعي، الواحِدَةُ نَصِيَّةٌ. و أنْصَتِ الأرضُ إنْصَاءً: كَثُرَ نَصِيُّها.

نصأ:

أنْصَأْتُ بالكَلْبِ: دَعَوْته.

و نَصَأْتُ الراحِلَةَ: زَجَرْتها و حَرَّكْتها؛ نَصْأً.

نوص:

المَنَاصُ: المَنْجىٰ، ناصَ يَنُوْصُ، و هو التَّنَاصِي. و في القُرْآنِ: وَ لٰاتَ حِينَ مَنٰاصٍ [١١] أي حِيْنَ مَطْلَبٍ و مَغَاثٍ. و نُصْتُه لأُدْرِكَه.

و ما به نَوِيْصٌ: أي قُوَّةٌ.

و ما عنه نَوِيْصٌ [١٢]: أي مَعْدِلٌ.

[٨] ضُبطت كلمة (الثوب) بضم الباء في الأصول، و الصواب ما أثبتناه.

[٩] في الأصول: ينصو، و ما أثبتناه من التكملة و القاموس.

[١٠] في م: من الفضل.

[١١] سورة ص، آية رقم: ٣.

[١٢] سقطت جملة (أي قوة و ما عنه نويص) من ك.