المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٠٥ - صأب

و وَبَصَتِ النّارُ: أضاءَتْ.

و وَبَصَ الجِرْوُ: فَتَحَ إحْدىٰ عَيْنَيْه.

و إنَّ فلاناً لَوَابِصَةُ سَمْعٍ: إذا كان يَسْمَعُ كلاماً فَيَعْتَمِدُ عليه و يَظُنُّه و لَمّا يَكُنْ منه علىٰ ثِقَةٍ.

و وَبَصَتِ الأرْضُ و أوْبَصَتْ: أي أعْشَبَتْ و كَثُرَ نَبْتُها [٢٢].

و وَبَّصَ لي فُلانٌ بشَيْ‌ءٍ يَسِيْرٍ: أي أعْطانِيه.

و يُقال للرَّبِيْعِ [٢٣] الآخِرِ: وَبْصَانُ- مَضْمُوْمٌ [٢٤]-، و قيل: بُصَانُ [٢٥]، و جَمْعُه أبْصِنَةٌ.

و فَرَسٌ هَبِصٌ وَبِصٌ: أي نَشِيْطٌ مَرِحٌ.

و الوابِصَةُ: مَوْضِعٌ.

بيص:

هو في حَيْصَ بَيْصَ من أمْرِه [٢٦]: أي في [٢٧] اخْتِلاطٍ، و يُقال: حَيْصِ بَيْصِ؛ و حاصٍ باصٍ.

صأب:

الصُّؤابَةُ: واحِدُ [٢٨] الصِّئْبانِ و هي بَيْضَةُ البُرْغُوْثِ و القَمْلِ.

و الصُّؤابُ من الذَّهَبِ: الدُّقَاقُ [٢٩]، شُبِّهَ بالأوَّل.

[٢٢] في ك: و كثر بيتها.

[٢٣] في الأصل و ك: لربيع، و ما أثبتناه من م.

[٢٤] أي ممنوع من الصرف غير منوَّن.

[٢٥] كذا الضبط في الأصول، و نصَّ على تشديد الصاد في التاج.

[٢٦] وردت هذه الجملة في جميع المعجمات و لم تُسَمَّ مثلًا، و في مجمع الأمثال: ١/ ١٣٤ مَثَلٌ نصُّه:

تركتهم في حيص بيص.

[٢٧] لم ترد كلمة (في) في م.

[٢٨] كذا في الأصول، و لعل الصواب (واحدة) كما في العين.

[٢٩] في م: الرقاق، و رواية المعجمات كالأصل.