المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨١ - صت

الصاد و التاء

صت:

الصَّتُّ: شِبْهُ الصَّدْمِ و القَهْرِ.

و رَجُلٌ مِصْتِيْتٌ: ماضٍ مُنْكَمِشٌ.

و الصَّتِيْتُ: الصَّوْتُ و الجَلَبَةُ في عَسْكَرٍ و نَحْوِه. و قيل: هي الكَتِيبَةُ بعَيْنِها.

و هي- أيضاً-: الفِرْقَةُ.

و ما هو لِفُلانٍ بِصِتٍ و لا بِصَتِيْتٍ: أي بِعَدٍّ و عَدِيْدٍ.

و هو صِتُّ فلانٍ: أي ضِدُّه.

و تَصَاتُّوا: تَحَازَبوا [١] و تَجَمَّعُوا. و‌

في الحَدِيث [٢]: «قاموا صَتِيْتَيْنِ» [٣]

أي جَماعَتَيْنِ، من قَوْلهم: صَتَّ القَوْمُ يَصُتُّونَ صَتّاً: اجْتَمَعُوا.

و صَتَتُّ الرَّجُلَ بداهِيَةٍ و بكَلامٍ أصُتُّه صَتّاً: رَمَيْته بها.

و الصُّتِّيَّةُ: مِلْحَفَةٌ من المَلاحِفِ، و قيل: ثَوْبٌ من أثْوَابِ اليَمَن، و أنْشَدَ للشَّنْفَرىٰ:

و صُتِّيَّةٌ جُرْدٌ و أخْلَاقُ رَوْضَةٍ * * *إذا نَهَجَتْ من جانبٍ سَتَكَفَّفُ [٤]

[١] و في التكملة و القاموس: تحاربوا، و الزاي ألصق بالسياق.

[٢] ورد في غريب أبي عبيد: ٤/ ٤٩٦ و التهذيب و الصحاح و الفائق: ٢/ ٢٨٦ و التكملة و اللسان و القاموس.

[٣] في ك: صَيِّتَيْن.

[٤] ورد البيت مُغَيَّراً في شعر الشنفرىٰ/ الطرائف الأدبية: ٣٧، و نصُّه فيه:

و ضنيَّة جرد و أخلاق ريطةٍ * * *إذا أنهجتْ من جانبٍ لا تكفف