المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٥٥ - بس

و السِّبُّ: ثَوْبٌ، و قيل: خِمَارٌ، و قيل: عِمَامَةٌ.

و سَبَّةٌ من الدَّهْرِ: أي حِقْبَةٌ و مُدَّةٌ، و جَمْعُها سَبّاتٌ.

و أصَابَتْنا سَبَّةٌ [١] من حَرِّ. و مَضَتْ سَبَّةٌ [٢] من اللَّيْلِ: أي ساعَةٌ.

و يُقال للدُّبرِ: سَبَّةٌ و سُبَّةٌ و سِبَّةٌ و سِبٌّ.

و يقولونَ: صارَ هذا الطَّرِيْقُ سَبْسَبَةً: أي مُخْتَلَفاً فيه كثيراً. و تَسَبْسَبُوا في الطَّرِيْقِ.

و السَّيْسَبُ: شَجَرٌ، و يُقال له السَّيْسَبَانُ؛ يُؤْتىٰ به من الهِنْدِ، و هو السَّيْسَبىٰ أيضاً.

و السّاسَبُ: شَجَرٌ أيضاً.

و سَبّىٰ [٣]: ماءَةٌ لبَني سُلَيْمٍ.

بس:

[بَسْ] [٤]: زَجْرٌ للبَغْلِ و الحِمارِ، يُقال منه: بَسَسْتُ و أبْسَسْتُ.

و المُبِسُّ: الذي يَتَلَطَّفُ للنّاقَةِ و يُسَكِّنُها حَتّىٰ يَحْتَلِبَها [٥]. و إذا لم تَدُرَّ الّا علىٰ الإبْسَاسِ قيل: ناقَةٌ بَسُوْسٌ. و في المَثَل [٦]: «لا آتِيْكَ ما أبَسَّ عَبْدٌ بناقَةٍ».

و أبْسَسْتُ بالغَنَمِ: و هو إشْلَاؤكَ إيّاها إلى الماء [٧].

و البَسُّ: السَّوْقُ اللَّطِيْفُ.

و بَسَّ سَوِيْقَه: إذا خَلَطَه بسَمْنٍ حَتّىٰ يَجْتَمِعَ، و الاسْمُ: البَسِيْسَةُ.

[١] ضُبطت كلمة (سبة) بضم السين في الأصل و ك، و ما أثبتناه من م و المعجمات و نصِّ القاموس.

[٢] ضُبطت كلمة (سبة) بضم السين في الأصل و ك، و ما أثبتناه من م و المعجمات و نصِّ القاموس.

[٣] رُسِمت الكلمة في الأصول (سبّا) بالألف، و ما أثبتناه هو رسم التكملة و نصّ القاموس.

[٤] زيادة من م.

[٥] في ك: تحتلبها.

[٦] ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٨٢ و التهذيب و المقاييس و الأساس و مجمع الأمثال: ٢/ ١٦٥ و العباب و اللسان و التاج، و فيها جميعاً: (لا أفعله .. الخ) أو (لا أفعل كذا ... الخ).

[٧] في الأصل و ك: بالماء، و ما أثبتناه من م و التهذيب و اللسان و القاموس.