المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩ - ضرف

و المَرْفِضُ [٢٣]: مَسِيْلُ الماء في غِلَظٍ من الأرْضِ، و جَمْعُه مَرَافِضُ.

و الرَّوَافِضُ: جُنْدٌ تَرَكُوا قائدَهم، و كُلُّ طائفَةٍ منها: رافِضَةٌ [٢٤]. و هم- أيضاً-: قَوْمٌ لهم رَأيٌ و جِدَالٌ، و النَّسْبَةُ اليهم رافِضِيٌّ.

و في القِرْبَةِ رَفَضٌ من ماء: أي قَليلٌ كالجُرْعَة، و رَفَّضْتُ القِرْبَةَ تَرْفِيْضاً:

جَعَلْتَ فيها رَفَضاً من الماء، و جَمْعُه أرْفاض.

و رَفَضَتِ الإِبلُ فهيَ [إبِلٌ] [٢٥] رافِضَةٌ و رَفَضٌ: و ذلك أنْ تَرْعىٰ وَحْدَها و الراعي يُبْصِرُها لا يَجْمَعُها. و راع قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ [٢٦]. و الرُّفُضُ: المُتَبَدِّدَةُ من الإبِلِ [٢٧] و هي تَرْعىٰ، واحِدُها رَفِيْضٌ و رَفُوْضٌ؛ للذَّكَرِ و الأُنثىٰ، و هي- أيضاً-:

الرَّفَضىٰ. و أرْفَضَ القَوْمُ: رَفَضَتْ إبِلُهم.

و الرُّفَاضُ: الهَمَلُ، واحِدُها رافِضٌ.

ضرف:

مُهْمَلٌ عنده [٢٨].

الخارزَنْجيُّ: الضَّرِفُ: الحَمَاطُ، و هما التِّيْنُ [٢٩]، و الواحِدَةُ ضَرِفَةٌ.

و إنَّه لَفِي ضِرْفَةِ [٣٠] خَيْرٍ: أي كَثْرَةٍ [٣١].

[٢٣] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و م، و في ك: المريض، و ضبطت بفتح الفاء في التهذيب و اللسان.

[٢٤] في ك: راضية.

[٢٥] زيادة من م. و ورد مثل ذلك في العباب و اللسان.

[٢٦] و في مجمع الأمثال: ١/ ٧٨ مَثَلٌ نصُّه: إنه لقبضة رفضة.

[٢٧] سقطت كلمة (الإبل) من ك.

[٢٨] و قد ورد التركيب في التهذيب و المقاييس و العباب و اللسان و القاموس و التاج.

[٢٩] في ك: الطين.

[٣٠] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و نصَّ على ضم الضاد في العباب و التكملة و التاج.

[٣١] في ك: أي كثيرة.