المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٥ - فسل

و جاؤا سُلْفَةً سُلْفَةً: أي بَعْضُهم في إثْرِ بَعْضٍ [١٠].

و السُّلَفُ: فَرْخُ الحَجَلِ، و الجَمِيْعُ السِّلْفَانُ.

و فَرْخٌ سُلَفٌ: صَغِيْرٌ، و جَمْعُه سِلْفَانٌ.

و السَّلُوْفُ: الطَّوِيْلُ.

فلس:

الفَلْسُ: مَعْرُوفٌ، و جَمْعُه فُلُوْسٌ. و أفْلَسَ الرَّجُلُ: صارَ ذا فُلُوْسٍ بَعْدَ الدَّرَاهِمِ.

و التَّفْلِيْسُ في اللَّوْنِ: إذا كانَ علىٰ جِلْدَتِه [١١] لُمَعٌ كالفُلُوْسِ.

و الفِلْسُ: صَنَمٌ كانَ لطَيِّى‌ءٍ في الجاهِليَّة.

و تَفْلِيْسُ: كُوْرَةٌ.

فسل:

الفَسْلُ: الرَّدِيْ‌ءُ لا مِرَّةَ له و لا جَلَدَ، فَسِلَ يَفْسَلُ فَسَلًا، و فَسُلَ- أيضاً- فَسَالةً و فُسُوْلَةً. و دَرَاهِمُ فُسُوْلٌ: أي رَدِيْئَةٌ، واحِدُها فَسْلٌ. و أفْسَلَ عليه دَرَاهِمَه: إذا رَذَلَها.

و فُسِلَ به: إذا أُخِسَّ [١٢] حَظُّه.

و فَسَلَ الصَّبِيَّ: بمعنىٰ فَطَمَه.

و‌

في الحَدِيث [١٣]: «لَعَنَ اللّهُ المُفَسِّلَةَ»

و هي التي إذا أرادَ زَوْجُها أنْ يَأْتِيَها قالتْ إنّي حائضٌ، و أصْلُه من الفُسُوْلَةِ و هي الفُتُوْرَةُ في الأمْرِ.

و الفَسِيْلُ: صِغَارُ النَّخْلِ، الواحِدَةُ [١٤] فَسِيْلَةٌ.

[١٠] من قوله: (و هي أيضاً ما تدخره) إلى قوله هنا: (في اثر بعض) سقط من ك.

[١١] في م: على جلده.

[١٢] في ك: إذا احسن.

[١٣] ورد في التهذيب و الأساس و الفائق: ٣/ ١١٧ و اللسان و التاج.

[١٤] في م: و الواحدة.